第二节中国人民第一次隆重纪念巴黎公社

中文马克思主义文库 -> 参考图书·左翼文化 -> 陈叔平《巴黎公社与中国》（1988）

第二节中国人民第一次隆重纪念巴黎公社

一、1926年广州各界隆重纪念巴黎公社五十五周年
二、张太雷的报告——《巴黎公社的纪念日》
三、毛泽东的讲演——《纪念巴黎公社应该注意的几点》

一、1926年广州各界隆重纪念巴黎公社五十五周年

　　对于巴黎公社的宣传，随着中国共产党成立后革命形势的发展，在1926年形成一个高潮，在那年的3月18日，中国人民第一次大规模地、隆重地纪念巴黎公社。
　　当时我国正处在第一次国内革命战争时期。1924年初，孙中山接受中国共产党的建议，改组国民党，确立“联俄、联共、扶助农工”三大政策，开始了国共两党的第一次合作。于是，中国革命形势迅速发展，工人运动、农民运动如火如荼。革命政府以广东为根据地，积极准备北伐。1925年1月召开的中国共产党第四次全国代表大会，分析了中国社会各阶级在民族革命运动中的地位，指出了无产阶级领导权和工农联盟的重要性，并为迎接群众革命斗争的新高涨作了组织上的准备。1925年5月1日在广州召开了第二次全国劳动大会，指出工人阶级必须参加民族革命运动，以农民为基本同盟军，取得这个运动的领导权，等等。不久，相继爆发了“五卅”运动和省港大罢工。正是在这种形势下，广东各革命团体隆重纪念巴黎公社55周年。
　　纪念巴黎公社，这在中国历史上是破天荒的第一次。截至当时为止的半个多世纪里，如何看待巴黎公社，在中国可以说是经历了沧桑的变化：从最早由个别人作为“乱党”、“贼匪”来评介，到对它的真相的曲解的逐步澄清，再到以马克思主义观点对它的历史地位作出肯定，以至作为对中国革命具有重大借鉴作用的历史事件来隆重地纪念。这种对待巴黎公社态度的变化，反映出中国社会在不断变化，并且在酝酿着一场彻底的变革。
　　毫无疑问，在这次纪念活动中起主要作用的是中国共产党。当时，党还处于幼年时期，中国工人阶级力量还很薄弱，中国工人阶级及其政党能否在中国革命中起领导作用，这在当时许多人头脑里还是不清楚的，有些人缺乏信心。这次纪念活动的目的，在于借鉴巴黎公社的历史经验，确立工人阶级在革命中的领导地位，即通过巴黎公社的实例说明，工人阶级有能力掌握政权，能够担负起改造社会的责任，同时也让人们认识到巴黎公社失败的原因，使当时正在从事国民革命的革命者得以从中吸取应有的教训。
　　这次纪念活动的整个过程，在当时的《工人之路》上作了详尽的报导。此外，《广州民国日报》也作了报导^[1]，这些报导是很值得记述的。
　　1926年3月12日和14日，《广州民国日报》和《工人之路》分别报导了3月11日各界发起纪念巴黎公社的消息，发起单位为中国国民党中央执行委员会、中华全国总工会、省港罢工委员会、广东省农民协会、广州学生联合会、香港学生联合会、中国共产主义青年团、广东妇女解放协会等团体，并定于3月14日召开筹备会。在发起单位致各团体函中，对召开这次纪念大会的意义和目的阐明如下：

　　“巴黎公社是五十（五）年前3月18日法国劳动群众争（取）自由解放，推翻了统治阶级，建立平民政府之第一日的纪念日，这个绝大的革命运动，不但法国革命史上占有最大的光荣，就是世界革命也得了很多的教训。俄国十月（革命）之成功，就是由这个教训所得来的。中国国民革命是世界革命之一部分，对此世界革命之巴黎公社纪念日，应有广大的纪念大会，以广宣传，本会等为促进农工群众参加国民革命起见，特定于是日在广东大学举行纪念大会。”^[2]

　　3月15日，《工人之路》和《广州民国日报》又分别报导了筹备会议的情况。据报导，列席这次会议的有国民党中央党部、广州学生联合会、全国总工会等20多个团体，进行了周详的组织工作。首先，把这次会议定名为“广东各界纪念巴黎公社筹备会”，并在各团体之间进行了分工，由国民党中央党部任总务部主任，中华全国总工会任宣传部主任，等等。各团体即席捐出毫洋400元，作为经费，开会地点定在广东大学。会议决定邀请汪精卫、蒋介石、陈公博、甘乃光等人在3月18日这天到场演讲，同时要求各界团体除参加这一天的纪念大会外，还必须在当晚各自召集各该地的群众开会纪念，以广宣传。筹备会还要在当天出特刊，并且组织演讲队到各马路演讲，以“使一般群众明瞭巴黎公社之历史及其意义”^[3]。
　　同一天，《工人之路》正式发表了广东各界纪念巴黎公社筹备会致各团体函全文^[4]，把纪念大会的意义讲得更清楚了。其中除了前一天报导中所指出的基本意义外，还强调指出：“现在国内军阀正是尽量摧残人民断送国权的时候，我们应更加热烈的纪念和宣传，以唤起一般劳苦的群众起来，参加国民革命，打倒卖国残民的军阀政府，建立真正统一的国民政府”。此外，还提出了这次纪念大会的口号如下：
　　（一）巴黎公社是第一个工人政府！
　　（二）俄国革命是巴黎公社的继续！
　　（三）巴黎公社是苏维埃政府的模型！
　　（四）工人阶级有执政的能力！
　　（五）无产阶级真能担负改造社会的责任！
　　（六）无产阶级是民族解放运动中的主力军！
　　（七）革命一定要有一个统一的政党来指挥！
　　（八）革命政府必须严厉的镇压反革命派！
　　（九）民族解放运动必须有无产阶级参加乃能成功！（十）中国工人阶级起来参加国民革命！
　　（十一）中华民族解放万岁！
　　（十二）世界革命成功万岁！
　　这样就把纪念大会的意义用上述标语口号简单明瞭地表达出来。
　　在这次大会的筹备工作中，宣传工作是做得很出色的，特别表现在对宣传大纲的制订上。3月16日，《工人之路》头版头条公布了广东各界纪念巴黎公社宣传大纲。^[5]这个宣传大纲一共五条，在宣传巴黎公社历史经验时，逐条都联系到中国革命的斗争形势和任务。
　　第一条充分肯定巴黎工人的伟大的历史创举，即在法国资产阶级政府背叛民族利益的情况下，巴黎工人奋起推翻卖国政府，建立了工人政府，并指出：“我们纪念巴黎公社是纪念他指示我们无产阶级在民族运动中的地位，真正为民族解放运动的只有劳苦的群众，资产阶级为自己利益起见，常常与敌人妥协或勾结，不惜做卖国的勾当，前年的商团事件，去年的五卅运动都是最好的证明。”
　　第二条着重说明巴黎公社是“世界无产阶级第一次执政权”，是“无产阶级的新式政府”，并列举了公社委员由选举产生、随时可以撤换，其薪金与工人相等这样一些说明工人政府性质的措施。接着说：“我们纪念巴黎公社是因为它告诉我们，无产阶级是能够掌握政权的，并且给我们无产阶级政府的形式。俄国的革命是巴黎公社的鼓励而成功，俄国苏维埃制度是完全取形于巴黎公社的，五卅运动中的上海工人与省港罢工工人都表现他们的组织力与有执政的可能为”。
　　第三条宣传巴黎公社的一系列社会措施，包括“组织工团委员会管理已封闭的工厂，禁止雇工减薪罚俸等压迫工人之事，禁止夜工”，而且提到“巴黎在二个多月的工人统治之下，非常平安”，然后写道：“公社非特得一般工人的拥护，并得小资产阶级小商人等的爱戴，所以我们纪念巴黎公社是因为他证明给我们看，无产阶级是改造社会与促进人类进化的唯一的统治阶级，俄国无产阶级更继续巴黎无产阶级证明这一点。
　　第四条的内容是巴黎公社失败的经验教训，主要指出两点，其一是“没有一个权力集中的党做指挥”，因此“无产阶级一定要有一个统一而有纪律的党，俄国革命的成功全靠强固的共产党”；其二是“没有使公社成为一个独裁机关对于反革命势力加以无顾惜的处置，巴黎让祸首逃遁，并让其重新组织反革命军队，银行与交通机关都任其在反革命党手中，挟制公社的财物，列宁有鉴于此，所以苏维埃政府对待反革命势力就完全严厉的镇压，因此俄国没有被反革命势力所动摇，没有巴黎公社不会有俄国革命的成功，因为俄国的革命是巴黎公社经验的结果”。
　　第五条则重申了筹备会致团体函中所包括的全部口号。
　　3月17日，《广州民国日报》发表了题为《纪念巴黎公社》的社论^[6]，对公社的发生原因、成立经过、政策措施、失败缘由这几个方面进行了分析，在联系到中国的情况时，则把中国的军阀比喻为梯也尔，把外国帝国主义喻为普军，认为要纪念公社先烈，就应该忍住悲痛，鼓起勇气，以求达到国民革命和世界革命的成功。该报这一天还发表了《被压迫民族联合会为巴黎公社纪念日告中华民族》这篇文告，它号召“中华被压迫的朋友”要从巴黎公社在短短的时间内所建立的“良善的制度”中觉悟到，“我们并不是天生的被统治者，我们是有掌管政权的能力的”，但是“我们一方面固当效法巴黎公社的大无畏精神及良善的制度，而对于他们失败之由亦不可不知道”；在指出公社没有统一的领导、对反革命过于宽容、以及孤立无援这三点导致失败的原因后，认为苏俄正是由于“看清楚了这三点”，采取了对应的措施，使革命取得了成功。因此，对于“中国被压迫的朋友”来说，“奋斗的策略、治理政治的方法，统明明白白摆在我们面前了”，所要做的就是要“一齐动手，推翻压迫阶级，建设我们的政府，管理我们的政权，使巴黎公社的光焰，遍普全世界”。^[7]
　　整个纪念活动在3月18日达到高潮。
　　这一天的《工人之路》定为巴黎公社纪念号，在头版刊登了中华全国总工会写的题为《纪念巴黎公社》的文告，同时还刊登《巴黎公社历史及其意义》和《巴黎公社与中国革命运动》两篇文章。^[8]该报第4版上的“工人俱乐部”专版则改辟为“纪念巴黎公社”特号，刊登了《怎么纪念巴黎公社》和《我们为什么纪念巴黎公社》两篇文章。^[9]《广州民国日报》则在第2版上发表了题为《革命运动之一鉴》的社论^[10]，并在第4版上开辟“巴黎公社纪念特号”一栏，刊登了《卷首语》、《巴黎公社与世界革命》、《巴黎公社与无产阶级》等三篇纪念文章。^[11]此外，《工人之路》在“政治要闻”栏目中发布通知，宣布当日中午12时在广东大学操场召开大会，规定各部队伍于上午10时半集合，前往参加。《广州民国日报》也以专访消息发布了这一新闻，并预料“今日之纪念大会，必非常热烈也”。
　　关于这次大会的盛况，《工人之路》作了生动的报导^[12]：

　　“昨日为广东各界纪念巴黎公社大会……是日大雨倾盆，而各团体列队赴会人数达万余人，事前各界代表登台演说非常激昂，民众高呼继续巴黎公社革命精神奋斗，声浪之热烈如雷贯耳，闻大会也先由筹备会介绍中央党部，中华全国总工会，中国青年军人联合会，广东省农民协会，商民协会，广州学生联合会组织主席团，全体通过，由正主席恭读总理遗嘱，继宣布开会理由后，张太雷先生报告巴黎公社事略，继有中央党部林祖涵，全国总工会代表刘少奇，邓中夏，法国革命同志摩宁，德国革命同志狄克博，中国共产主义青年团代表，广州学生联合会代表，黄埔军校代表，中央军事政治学校代表，革命青年军人联合会，被压迫民族联合会代表，第五军政治部代表，孙文大学代表，广东妇女解放协会代表，海外华侨东印度代表等演说，每代表演毕，民众必高呼继续巴黎公社精神奋斗，巴黎公社万岁，如雷贯耳，随高唱国际歌，高呼口号，遂散会”。

　　在倾盆大雨的情况下召开纪念大会，万众一心，振臂高呼“巴黎公社万岁！”引吭高唱《国际歌》，这种波澜壮阔、激动人心的场面，真可以说是马克思所歌颂的巴黎人的“冲天”精神在遥远的东方的重现。
　　在这次大会的参加者中，引人注意的是刘少奇同志。他当时刚出狱不久，身体还没有完全康复，仍然冒雨参加了大会，并发表了演说。
　　作为这次纪念活动的一项成果，大会筹备处编印了《巴黎公社纪念手册》^[13]，其中收集了张太雷在大会上的报告及其他纪念文章，它是中国历史上第一部纪念巴黎公社的专题论文集。

二、张太雷的报告——《巴黎公社纪念日》

　　张太雷在纪念大会上作的《巴黎公社纪念日》这个报告^[14]，是继李大钊在三年前写的《一八七一年巴黎“康妙恩”》一文之后，中国共产党领导人论述巴黎公社的又一杰作。相比之下，李大钊的文章侧重在对巴黎公社的史实及其经验教训本身进行全面的介绍，而张太雷的报告则比较侧重在跟现实的联系上，带有更大的宣传鼓动性。
　　张太雷在报告中首先介绍了巴黎公社发生的原因，其中着重分析了在普法战争的历史条件下工人阶级建立了自己的强大的武装和代表资产阶级利益的梯也尔政府千方百计地要摧毁工人阶级武装这一因素，指出：“资产阶级看见劳动者的势力的雄大，六十万的国民军，差不多完全是工人，是无产阶级的武装力量。于是资产阶级因为‘贼胆心虚’的缘故，非常之惧怕，比怕德国的军队，在攻打他的那个敌人，还要怕得厉害。和此地广州的资产阶级怕工人纠察队，比怕英国舰队还厉害一样。开始的时候只觉得不安，恐惧。……就想如何去掉这种势力的方法，设法破坏了。……恰恰与他们的志愿相反，他自己所有的军队表（示）同情国民军，都到国民军一方面来了，资产阶级的政府到这个时候不得不跑了……政府便归到工人手里来了。”可见，张太雷在介绍时很注意突出重点，把复杂的历史原因尽可能讲得简单明瞭，使一般群众都能接受，尤其是还引用了中国的事例来作譬喻，则使人更易于接受了。
　　报告人以同样通俗易懂的讲解方法介绍了巴黎公社的性质。在简单地分析了政权的阶级性以后，便指出公社和俄国苏维埃都是工人政权的形式，这种政权由人民普选产生，选举不受财产、教育程度等限制，并且具有集立法、行政权为一体，官吏待遇与工人相同，官吏不再成为一种特殊阶层等特点。在谈到公社制度下公职人员的待遇时，张太雷是这样解释的：“官吏的薪水和工人一样，最高不能过二百元，这个数目，在中国觉得很大，在欧洲工人所得的工资也可有这样的数目。”张太雷有意避免使用公社委员的最高年薪为六千法郎这个数字，而是直接把它折成中国的货币，并说明欧洲工人待遇比较高，这样一来，就把问题说清楚了。
　　张太雷认为，巴黎公社给我们提供了“怎样去掌握政权”的经验，“俄国革命成功以后的政治组织大致都是模仿巴黎公社的”。因此，工人阶级应当有信心去掌握政权，去管理国家，因为巴黎公社在短短72天中所作的事情，“已经证明工人执政比无论什么人都高明”。这些精彩的论述，一下子便把纪念公社的意义交待清楚了。
　　巴黎公社给我们提供了什么教训呢？报告人分析了公社所犯的种种错误，诸如没有乘胜扩大战果，没有没收银行，没有跟外省发生联系，以及没有一个政党去统一指挥等等。在讲到公社失败和公社参加者遭到资产阶级的残酷镇压时，张太雷深有感触地说：“我们无产阶级有些地方太慈悲了，如巴黎公社因此而自己失败……在广东也可以看见这种事例，反革命派能够忍心下手把数十年的老同志廖仲恺刺死。而革命的国民党，这些反动派如邹鲁，林森，谢持等人，都好好的送他们回去了。这可以看出革命党残忍呢？还是资产阶级残忍呢？我们为革命的缘故，残忍是必要的。巴黎公社那种手段却是自己害了自己。在应该用残忍手段的时候，就应该用这种手段，不然，便是宋襄公之仁”。
　　巴黎公社失败了，应当怎样对待它呢？报告人精辟地分析了马克思主义者和改良主义者对待巴黎公社的截然不同的态度，指出改良主义者从巴黎公社失败中只能得出不革命的教训，“有如京汉路事件，不革命的人便说，这次运动是不应该发生的，工人白给军阀杀了。他们不知道京汉路事件在中国工人解放运动（中）有多大的贡献”；而革命者得到的是另一种教训。“马克思的主义，因为巴黎公社的失败给无产阶级革命的策略许多丰富材料。无产阶级专政的独裁制，就是从巴黎公社得到的”。“马克思在那时竭力称赞这个运动，说明工人有一种伟大的力量，能够促进工人的勇气。工人自己本来以为自己很弱的，从此以后便觉悟了，知道自己的力量，有了自信力，这是革命里面的一件重要的条件”。报告人认为列宁是成功地吸取巴黎公社的经验教训的革命家，并作了一个很妙的譬喻，说：“列宁对巴黎公社很注意，等于国民党对总理遗嘱一样，读得很熟，并且他已经实现了这个遗嘱。他得到了许多教训：（一）无产阶级应该专政，（二）以实力，武力，压迫反革命势力，（三）要有统一的党的指挥，（四）无产阶级的政府另有他的方式，就是公社，苏维埃制度，（五）在革命的时候应该没收银行，占据交通机关”。
　　报告人最后提出，中国的无产阶级及一般被压迫的民众在民族运动中，还应当从巴黎公社的经验中得到如下启示：（一）资产阶级是有妥协，卖国的可能，（二）无产阶级为民族革命的领袖，巴黎公社是特别的证明，（三）要有自信力，明白自己是有力量的，能够掌握政权的，（四）无产阶级是能促进人类社会的最有力的统治阶级。
　　张太雷这篇精彩的报告，由于是这次纪念大会的主要报告，事后还在报刊上发表，并收编到《纪念手册》中，因此传播比较广，并且具有深远的影响。它是我们研究巴黎公社在中国的传播史的一篇重要的历史文献。

三、毛泽东的讲演——《纪念巴黎公社应注意的几点》

　　1926年3月18日在纪念巴黎公社55周年的一次集会上毛泽东同志所作的讲演的记录稿，新近被发现。^[15]这是迄今为止发现的毛泽东就巴黎公社问题发表的唯一的一篇比较系统的讲话，它对于研究巴黎公社在我国的传播和毛泽东的思想发展，是很有意义的。
　　毛泽东的这一题为《纪念巴黎公社应注意的几点》的讲演，除了开场白外，一共谈了四点。
　　在讲演一开头，毛泽东就提出这样的问题：巴黎公社事件的发生距今已经55年，为什么直到今天中国民众才第一次举行纪念呢？他认为原因是中国革命运动形势的发展，即革命运动已经不是由“少数人包办”，而是“由少数扩张到多数人”，“到现在已有多数的农工民众参加，并且由左派的国民党党员作指导，有工农阶级专政的国家苏维埃俄罗斯作模范”，“所以中国民众才知道有今日的纪念，才能有今日的纪念。”
　　接着他指出纪念巴黎公社应注意以下四点：
　　第一点应注意的是，巴黎公社的出现不是无缘无故的，而是有其客观条件的。那就是欧洲各国，“已由资本主义进为帝国主义，国内已形成伟大的工人阶级，所以才有此种壮烈的工人革命运动产生”。毛泽东还列举从中国鸦片战争到巴黎公社运动发生这30年间西方列强跟中国签订的不平等条约，来说明欧洲资本主义国家“已有能力向东方猛烈的发展”。
　　第二点应注意的是，要区别两种不同性质的战争。一种是资本家互争利益的国际战争和军阀们争权夺利的国内战争，是无意义的，无价值的。另一种是为解放全人类而进行的国内阶级战争，如俄国的十月革命和巴黎公社，那才是有意义的。十月革命“推翻资本家政府，成功了劳工专政，使世界上另开了一条光明之路”。十月革命和巴黎公社，都是“工人阶级以自己的力量，来求人类真正的平等自由”，两者的“意义是相同的”，所不同的只不过是一个成功，一个失败而已。“所以我们可以说：巴黎公社是开的光明的花，俄国革命是结的幸福的果--俄国革命是巴黎公社的继承者”。对于上述两种不同性质的战争，我们应持跟资产阶级截然不同的看法。“现在一般资本家宣传说：‘对外的战争是有益的，对内的战争是无益的。’我们却要进一步说：‘资本家互争利益的国际战争，是无意义的，打倒资本主义的国际战争，才有意义的；军阀们争权夺利的国内战争，是无价值的，被压迫阶级起来推倒压迫阶级的国内战争，才有价值。’”因此，我们千万不要受国家主义派提出的“为祖国而牺性，乃无上光荣”之类的资产阶级欺人之谈所愚弄。
　　第三点应注意的是，应当从人类进化史的高度来看待阶级斗争，认识到“人类的历史是一部阶级斗争史”，而不能对阶级斗争抱否定态度。“人类由原始社会进化为家长社会，封建社会以至于今日之国家，无不是统治阶级与被统治阶级之阶级斗争的演进。巴黎公社便是工人阶级第一次起来打倒统治阶级的政治的经济的革命”。联系中国的情况，“四千多年的中国史，何尝不是一部阶级斗争史呢？”只不过“我们向来读中国史，不注意阶级斗争的事实”罢了。如秦二世时起来革命的陈胜、吴广和汉高祖，搞的是“无产阶级推倒贵族阶级的革命”，“不过在农业社会里，他们革命成功后，又做起皇帝，自己又变成贵族阶级了”。又如太平王洪秀全所领导的农民革命，“大有社会革命的意义”，“大家只知道打倒他的是满清政府，而不知道真正打倒他的主力军，却是地主阶级”。因此，太平天国“不是满汉的战争，实是农民和地主的阶级斗争”。
　　第四点应注意的是，务必从公社失败的原因中吸取教训。巴黎公社何以失败这样快呢？有两个主要原因：（一）没有一个统一的集中的有纪律的党作指挥；（二）对敌人太妥协太仁慈了。因此，“我们欲革命成功，必须劳（努）力集中行动一致”，“有赖于一个有组织有纪律的党来发号司令”。同时不能对敌人仁慈，“我们对敌人仁慈，便是对同志残忍”，“巴黎公社，对于敌人不取严厉处置，还容许敌人占住金融机关，调集军队，所以终被敌人覆灭了”，而“1917年俄国十月革命的成功，（民国）十四年来国民政府打倒杨刘肃清反革命派的胜利，全赖对于敌人取绝对严厉的手段，不丝毫妥协”。“我们要革命，便要从此学得革命的方法”。“千万不要忘记‘我们不给敌人以致命的打击，敌人便给我们以致命的打击’这两句话。”
　　毛泽东在讲演的最后，以巴黎公社失败后被残杀者“统共不下十万人”，而俄国革命所杀者“最多不过几千人”这一事实，来驳斥当时帝国主义者所极力宣传的“赤色的恐怖”，并指出这种宣传的目的是要“分散革命势力的联合”。他最后说：“‘赤色的恐怖’实在不及‘白色的恐怖’多了！五卅惨案，沙基屠杀，更是‘白色的恐怖’的实证。所以我们要大声疾呼：‘反对白色的恐怖！反对帝国主义者对于无产阶级的大残杀！’”
　　由于毛泽东的这次讲演留下的是记录稿，很难说能够准确无误地表达其本人的原意，但是可以断定，基本的思想是不会错的。他所概括的学习巴黎公社历史经验的几点，始终把握马克思主义的阶级斗争的原理，紧密联系中国的历史和实际，具有高度的理论性和逻辑性。他对问题的论述，既能从人类历史发展规律的高度出发，呈现高屋建瓴之势，又能跟现实密切结合，提出中国革命应当注意的问题，体现出强烈的时代感和现实感。这篇讲演记录稿，对于了解毛泽东思想的形成和发展，对于了解巴黎公社的历史经验对中国革命的影响，都是一条重要的线索。
　　象这样一个重要的历史文献，为什么竟被湮没达60年之久呢？我认为这跟当时讲演的场合及讲演记录稿在报刊上发表的时间有关。
　　可以断定，毛泽东没有在1926年3月18日广州大学举行的广州各界纪念巴黎公社大会上作讲演，因为从当时关于大会的情况报导来看，既没有提到毛泽东的出席，也没有提到毛泽东的讲演，而且由大会筹备处编印的《巴黎公社纪念手册》中，也没有把这篇讲演记录稿收进去。
　　从当时筹备会议的安排来看，这次纪念活动不仅限于在3月18日这一天召开纪念大会，而且还要求各界团体“于是日自行召集该地群众，开会纪念”^[16]。因此，毛泽东很可能出于某种原因没有能够参加大会，而是出席了在中国国民党政治讲习班举行的纪念集会，在会上作了讲演，事后讲演记录发表在该讲习班的《旬刊》中。^[17]
　　由于当时报刊仅仅报导了有关纪念大会的情况，而大会筹备处在《纪念手册》中所收集的文稿也仅以截至3月18日为止在大会和报刊上发表者为限，所以在3月31日发行的《旬刊》中刊登的毛泽东的这篇讲演记录，也就很容易地被忽略了。
　　概括起来说，我国人民在1926年第一次隆重纪念巴黎公社的活动，确立了巴黎公社在中国共产党人和革命人民心目中的地位。这次纪念活动，对于发动革命群众参加当时正在轰轰烈烈进行的革命运动，对于增强中国共产党人和工人阶级的争取革命胜利的信心，以及对于提高处在幼年时期的中国共产党的马列主义思想水平来说，都是很有意义的。在这方面，张太雷、毛泽东以及其他许多同志，都作了不可磨灭的历史贡献。

^[1] 《工人之路》是中华全国总工会省港罢工委员会的机关报，《广州民国日报》当时是国民党中央宣传部办的报纸。

^[2] 见1926年3月14日《工人之路》。引文中括号内的字是脱漏的字眼，是本书作者加的。此函内容又见1926年3月12日《广州民国日报》第3版。

^[3] 见1926年3月15日《工人之路》，又见1926年3月15日《广州民国日报》第6版。顺便指出，从这两家报刊关于3月18日纪念大会的情况的报导来看，蒋介石、汪精卫、陈公博、甘乃光都没有出席纪念大会。

^[4] 见1926年3月15日《工人之路》。《广州民国日报》也在1926年3月15日第6版上以“筹备巴黎公社纪念会”为题的要闻中报导了该函的内容。

^[5] 1926年3月16日《工人之路》。《广州民国日报》也在1926年3月16日第6版上刊登了巴黎公社纪念日宣传大纲的内容，但只刊登了头三条。

^[6] 作者曾仲鸣。

^[7] 见同一日《广州民国日报》第3版。

^[8] 作者分别为黄居仁和童炳荣。

^[9] 作者分别为马英和罗伯良。

^[10] 作者为苍水。

^[11] 作者分别为浩秀、肖警和维岳。

^[12] 见1926年3月19日《工人之路》。并可参看同日《广州民国日报》第2—3版上的要闻“各界纪念巴黎公社大会详情”。

^[13] 这部《纪念手册》现收藏在中国历史博物馆内，其所列篇名如下：《巴黎公社纪念日》（张太雷），《纪念巴黎公社的意义》（鸣鸾），《纪念巴黎公社》（曾仲鸣），《怎样纪念巴黎公社》（马英），《巴黎公社的历史及其意义》（黄居仁），《巴黎公社的失败与成功》（吴炳泰），《巴黎公社与世界革命》（肖警），《巴黎公社与中国革命运动》（童炳荣），《巴黎公社与无产阶级》（维岳），《革命运动之一鉴》（苍水），《纪念巴黎公社之后》（献声）。附录：一、被压迫民族联合会为巴黎公社纪念日告中华民族。二、各界纪念巴黎公社大会详情。

^[14] 这篇报告除收入到《巴黎公社纪念手册》外，还刊登在《人民周刊》第6期上。《广州民国日报》对这个报告的内容作了详细的介绍，见该报1926年3月19日第2—3版上发表的要闻“各界纪念巴黎公社大会详情”。

^[15] 这篇讲演记录稿原发表在1926年3月31日《中国国民党政治讲习班旬刊》第2期上，记录人为李宗道。该期《旬刊》是1986年5月湖南省安化县委党史办在普查文物的过程中征集到的，发表在1986年《党史资料征集通讯》（中共中央党史征集委员会编）第9期第4—5页上。

^[16] 见1926年3月15日《广州民国日报》第6版。

^[17] 这个讲习班是在当时革命形势迅速发展的形势下，由中国共产党以国民党中央的名义在广州举办的。它的目的是为了发展革命，培养军事政治干部，加强北伐军中的政治工作，以及向还在敌人手中的湖南、江西、福建三省人民作宣传。讲习班当时有学员300余人，毛泽东任理事会理事。其刊物为《中国国民党讲习班旬刊》，由广州国光书店代售。收集有包括毛泽东这篇讲演记录在内的几期《旬刊》，是由当时讲习班学员蒋晔从广东带回安化县家中的。1928年8月，蒋晔被国民党杀害，所遗《旬刊》，由其侄儿秘密珍藏数十年，才保存下来。详见《中国国民党讲习班简介》（陈首涛编写），载1986年《党史资料征集通讯》第9期第6一7页。