中文马克思主义文库 -> 坎农 -> 受审的社会主义——坎农的法庭证词（1941）
坎农在狱中的演讲
詹姆斯·帕特里克·卡农
同志们，这次我最后一次在一段时间内与你们讲话，同时也是第一次有机会感谢大家在我们运动十五周年时赠送给我和罗斯的礼物。我们俩都收到了纽约地方组织赠送的金表。虽然我不能带着这块手表去桑石监狱，但我将能带走比手表或其他任何物质礼物更为珍贵的东西，那就是你们的友谊和善意的记忆。
在新情况下，最重要的事总是理解发生了什么，准确地知道发生了什么以及为什么。托洛茨基教会了我们这一点，他经常重复他最喜欢的名言，来自斯宾诺莎：“既不哭泣也不笑，而是要理解。”
我们对新情况有着清晰的认识，我认为我们的理解是准确的。随着美国开始将其所有机械装置调整为参与新的帝国主义战争，再一次需要愚弄人民。这里，正如世界各地一样，一种巨大的、全球范围的欺骗、伪造和虚假信息的机制被释放到人民身上。曾经有人说在每场战争中，第一个牺牲品就是真相，而这场战争中真相无疑是第一个牺牲品。世界被谎言淹没，我们可以说我们生活在谎言的时代。娜塔莉亚·托洛茨基在不久前写给我们的信中说，谎言已经像地质层一样进入了世界人民的精神生活中：但即使是地质层也不是不可摧毁的。即将到来的社会革命将像火山爆发一样将谎言的地层粉碎。
在这个世界人民，特别是美国人民最需要知道真相的时候，他们却被灌输了谎言。所有公共生活中的人物，所有政党；所有的传教士、牧师和拉比；所有承诺教育和启发青年的知识分子——他们都背叛了美国人民，他们背叛了人民，加入了谎言和欺骗者的阵营。只有我们党没有背叛，没有出卖。我们托洛茨基主义者讲述了真相。这就是我们被送进监狱的唯一原因。我们遵守了托洛茨基主义十诫中的第一条命令，即：“不可说谎。”
我们不是罪犯，你们知道，所有其他人也知道。我们不是因为对无辜的人犯下了罪行或造成伤害而入狱。我们没有杀人，没有偷窃，也没有说谎。相反，我们是公正和真实的。所有罪犯都在另一边。所有的说谎者都在另一边，从明尼阿波利斯的法官和检察官开始，到全国最高法院的法官结束。罪犯都在那边。我说华盛顿的九位黑袍大法官和他们一样是罪犯。他们与罗斯福和比德尔相当，他们是起诉的发起者，还有那些继续推进的低层次人物。这个庄严的法院并没有对我们作出判决。他们扮演了比拉多的耻辱角色，洗了手。
美国最高法院，其中许多人曾经是美国公民自由联盟的成员——如果你愿意称之为民主党人和自由派，他们曾对布尔什维克和马克思主义者的道德嗤之以鼻——向我们展示了他们的道德观念是什么。他们不关心诚实的人是否被判刑。他们不关心宝贵的《权利法案》是否被践踏。他们没有看到这一行为。他们转过脸去。他们洗了手。
我说他们都是说谎者和阴谋者。他们全都站在富人和特权者的一边，他们的行为从头到尾都完全与这一立场一致。从罗斯福指示比德尔开始对我们提起诉讼，到审判、判决和定罪，到乔伊斯法官的联邦法院宣判，再到美国最高法院的比拉多式行为——一切都是一致的，一切都符合说谎者、富人和特权者的阵营。
那么我们这边的情况如何？我们也一致吗？确实如此。我们这边一切都井然有序。我们既不笑也不哭；我们理解。从一开始，我们就理解了我们的事业可能带来的后果。所有人都为他们的思想付出他们认为思想值多少钱的代价。如果有些人不愿意为他们的思想付出一天的自由、错过一顿饭或一些不便，他们只是在说明他们对这些思想没有认真看待。但我们认为我们的思想是这个世界上最重要的，它们代表了人类的整个未来。这就是为什么，即使我们不得不为这些思想付出高昂的代价，我们也会毫无怨言地支付。我们是托洛茨基主义者，你们记得，这意味着我们是与众不同的政治人物。
托洛茨基主义党与其他党派不同。它是一种不同类型的党派，不是程度上的不同，而是种类上的不同、质量上的不同。其他党派和政治人物对他们愿意做什么设定了限制。但托洛茨基主义者对他们为思想所愿意做的事情没有限制，最终，他们对为这些思想付出的代价也没有限制。其他人只是在玩弄小钱，而托洛茨基主义者则将自己的命运置于赌注之上。这就是区别。这就是先锋派与那些只是涉足这个思想的所有政客和政党的分隔之处。
我并不是那些轻视对我们实施的不公的罪行的人。这是一个严厉而残酷的惩罚。我们那些热爱自由并为自由的理念而活的人被判处失去自由。我们不能随心所欲地来去。我们在漫长的刑期中，我们的日子和夜晚将受到规范，我们的一切行动都将被他人限制。对于反叛者来说，这将不容易承受。什么比被剥夺参与对他们来说是生命的运动——生命的呼吸——更为残酷？
此外，我们还不得不与家人分离，这也不是什么轻松的事。的确，我们不哭泣，正如罗斯今晚在她的演讲中伟大地说过，我们的女性不会消沉。但我们仍然是人。如果我们受到打击，我们会感到疼痛；如果我们被刺伤，我们会流血。与那些与我们有亲密个人联系的人分离，对于我们来说，惩罚不比对其他人轻。也许更为残酷，因为我们的个人亲密关系与生活中的所有元素的完整共同体相结合。这种关系也许更亲近，甚至更珍贵，如果你愿意这样说，比那些不太看重思想的人更珍贵，这些人因此没有吸引到像我们这样个人的联系。
即使这带来些许更多的痛苦，我们也能比其他人更好地忍受，因为我们是在为比个人生活更重要的事业而承受这一切。正是这个事业让我们振作起来，给予我们力量。社会主义比母亲更伟大，比妻子更亲爱。知道这一点，知道我们的分离是因为我们对更高事业的忠诚被迫接受的，这使得我们能够承受和坚持下去。
我们并没有感到意外。我们没有被突然拖住，要求做出是否愿意付出这种代价的决定。我们的决定早已作出。从一开始，我们就知道，讲述真相、支持贫困者和受迫害者对抗富人和权势者，在面对世界上所有的说谎者时讲述真相——我们知道这一选择伴随着风险。我在三十多年前作为青年进入社会主义运动时就已经知道这一点。
社会主义将我从堪萨斯州罗丝代尔贫困小镇的灰暗环境和贫弱生活中解救出来，给了我一个新世界的愿景。我认为这是好的，我认为值得为之奋斗。三十多年前，我已准备好不惜一切代价为它而战。
没有什么改变过我在这方面的价值观和感知。无论是迫害、贫困、困境，还是长时间的内部斗争和党派争吵，这些都未能改变我或击垮我，因为我从未忘记我开始战斗的原因。我保持着对社会主义未来的人类愿景的清晰。拥有这样的态度，就像所有的十八个人一样，我们可以将所谓的牺牲置于正确的位置，并以适当的比例看待它们。
本·汉福德，美国早期社会主义宣传者中最受喜爱的人之一，曾对一个同志声称他为运动做出了巨大的牺牲表示异议。他说他从社会主义运动中获得了比他所能贡献的东西更大、更好的一份礼物。他只能付出时间、精力和物质手段，但社会主义运动给了他一个比个人更伟大的事业。因此，他有理由在贫困、困境、歧视和不公的世界中生活。“所以，请不要谈论我的牺牲，”本·汉福德说，“社会主义使我成为了一个真正的人，我永远无法回报这个运动。”
我们在相对自由的时期没有闲着。我们付出了努力，并创造了可以留下的东西，非常确定它不会崩溃。一个建立在思想上的运动是一种难以摧毁的力量。确实，它无法被摧毁。
你们还记得三年前的那个悲惨时刻，当托洛茨基成为刺客的受害者时。许多人猜测，现在伟大的天才领袖已死，他创立的运动将被四分五裂，很快消失。我们知道事实并非如此，因为托洛茨基留下的思想是保持队伍团结的强大粘合剂。党并没有瓦解。恰恰相反，党继续存在并发展。这种情况在现在也是如此。
我们进入监狱时自信地离开，我们相信我们将留下能够接替我们领导位置的能干的男女。他们不是仓促选出的。当最高法院宣布决定时，我们不需要紧急会议和急于寻找接替我们领导位置的同志。这已经在我们党的十五周年全体会议上决定了。但即便是全体会议的决定也只是形式。在现实中，替代的领导已经由过去十五年的工作和斗争决定，某些个别同志已经被筛选出来。他们展示了自己的才能。他们挺身而出，通过共同的同意，他们被指定接替十八人留下的位置。
我们的党建立在正确的思想上，因此是不可摧毁的。但除此之外，我相信我们党中还存在一种无形的力量，这种力量强化了思想的力量。那就是党的精神——它的同志情谊和团结。你们知道，“同志”这个词被自私者和伪君子滥用得如此严重，以至于诚实的人有时不愿再使用这个词。然而，在托洛茨基的启发下创建的运动中，始终以他的榜样为我们指引，“同志”一词获得了新的、充满活力的意义，不仅激励着我们在阶级斗争中的政治工作，也在我们所有的日常生活和彼此的交往中。对于我们来说，这不再是一个正式的、惯常的词汇，而是团结和合作的纽带。我们的同志彼此忠诚，相互信任。这是一种无形的力量源泉，在未来的日子里将产生伟大的结果。
美国历史上最伟大的人物是约翰·布朗。在奥萨沃米的约翰·布朗身上，言行始终和谐一致，从不矛盾，从未冲突。当这位老战士前往哈珀斯费里“干预”，如他所说，对抗奴隶制的罪恶时，他带着一小群年轻人，包括他的一些儿子。他们前往哈珀斯费里，在那里殒命，因为，就像路德一样，他们无法不这样做。他们感到必须这么做。当老人的儿子沃森·布朗在消防站的地板上弥留时，流着血，头靠在一条旧工作裤上，维吉尼亚奴隶州的伟大州长进来看望他。他对沃森·布朗说：“年轻人，是什么让你来到这里？”沃森·布朗用两个词回答他：“责任，先生！”
我相信我们的情况也是如此。我相信我们与约翰·布朗的年轻人所经历的强迫是一样的。我们被迫讲述真相。我们看到了帝国主义战争的罪恶，我们被迫向人民讲述关于它的真相。我们看到了社会主义社会的愿景，我们被迫为它而战，不惜一切代价，不顾一切危险。我们已经履行了我们的责任。在前往桑石监狱的前夕，对我来说，这就是重要的事。这就是为什么我们以坚定的自信和自信进入下一阶段的斗争。
我们是有历史眼光的。我们知道在历史的大尺度中，我们个人的命运微不足道，我们的生命微不足道。但我们斗争的社会主义目标却非同小可。为这个目标服务，就像我们所服务的那样，这已经足够。无论后果如何。无论我们是否参与了人类为社会主义未来的最终胜利，还是它必须建立在我们的骨骸之上，我们参与其中都会对我们有益，我们将获得我们的正当性和奖励。
没有说谎者和阴谋者，没有最高法院和监狱，能够剥夺我们这种满足感。我们被迫做了我们所做的事。由于我们讲述真相和斗争的结果，我们现在被迫入狱。然而，我们前往那里，并非作为罪犯，而是因为责任把我们带到那里。
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