| 中文马克思主义文库 -> 参考图书·阶级斗争文献 -> 《法西斯蒂与中国革命》（周毓英，1934年12月） 青年法西斯蒂 殖民地的国家，尤其是像中国那样的次殖民地的国家，只有法西斯蒂才是一条出路。 历史上的现实思想，不是在无意中种下了严重的『阶级压迫』的矛盾，便有意的戴上了凶恶的『阶级斗争』的面具。社会的阶级形态，本是进化上必然的趋势。社会的分工造成社会的进化，社会在分工的过程中便必然要有组织，必然要有阶级。阶级为了协力。阶级便是进化的幸福的工具；不幸马克斯和一辈自私自利的资本主义者，却定要把阶级拉向压迫，拉向斗争，于是阶级就变成灾祸，变成地狱了。 殖民地的国家，尽全国的力量起来反抗帝国主义，尚不能成功于万一，马克斯主义者却偏要以阶级斗争的面具来分散民族——无产阶级与资产阶级——的力量，这实是自己走上死路。中国革命自经过民国十六年的国共分裂，国民党固被事实逼迫着在组织上掺和了大批的投机分子，造成了长期的内乱和贪污的局面，使革命减弱了力量。但这次事变也使中国革命得到了一个宝贵的经验，民众认识了共产主义的真实的内容；共产主义除了理论上的漂亮煽动外，事实上的表演就只有盲动，流血，牺牲，驱中国入地狱！不说环攻着的帝国主义者要尽着死力来扑灭中国无产阶级的势力，中国的资产阶级也不会有那种过大（！）的决心预备着自己受牺牲而参加共产主义的民族革命。 一方面，共产主义既不适合于中国的次殖民地的革命；另一方面，投机分子的参加革命也只造成了长期的内乱和贪污。谁都知道六七年来的内乱贪污，三民主义并未实现一丝一毫，然而一批巧于投机的官僚政客们却觉得三民主义已经够了，现在应该弄别种玩意儿了，于是「宪政」咧「民主」咧，一古脑儿都陈列起来，中国的政治正好像成了历史的垃圾箱，什么过时货色都被政客们当作了时髦的政治膏药。 孙中山先生的主义，是凭着伟大的智慧和四十年的经验才创立起来的，在中国民族革命的道程上自有其绝对的不能变动的价值，年来虽因共产党的叛乱和投机主义的阴谋，三民主义尚不能有什么满足的成就，但我们决不能因此就对三民主义实行消种怠工，而应当更积极更坚决的去实现三民主义。孙中山先生所遗留下来的主义是永久正确的，但不幸孙中山先生所遗留下来的组织，第一次被破坏于共产党的反叛，当时幸有英勇领袖的毅力主持，党的组织总算没有归于毁灭，但这次因为暴日侵略的国难。一些『惟恐天下不乱』的官僚政客竟又继着武汉时代的共产党起来了。武汉时代共产党的破坏只是一种外力，国民党还容易补救，这次官僚政官的破坏，却极严重，他们是用的内外夹攻的方式，官僚政客们一方面在各割据的省份植立了与中央对抗的势力，一方面又混到党内来主张「开放政权」实行「宪政」，实行「民主」，使中央减弱了镇压反动的力量。在中央处于严重的国难时期中，官僚政客们的妙计的确是可售的，但这妙计对于国家对于民族有什么利益呢？「宪政」不是枪炮，「民主」不是菩萨，我们凭什么来抗日呢？我们相信政权开放之后，宪政民主实行之后，国难仍是原封未动，然而各种反动势力的乘机抬头，中国刚刚前进了一步的革命，不幸将退后千百步了。 现在，我们如不愿坐视着国民党自然毁灭，我们如不愿中国革命再回到循环衰落的路上去，我们便应当在精神上在组织上立刻找出一种新的力量，来帮助中国国民党，帮助中国革命，这种新的力量正就是现在揿动世界的法西斯蒂，在殖民地革命的条件上，在中国国民党本身所蕴藏着的集中矛盾上，法西斯蒂正可说是现在中国革命的对症要药，普及于大部中国的共祸没有法西斯蒂的阶级协力主义，便无法消除一般深入民心的阶级仇恨，无法使全国一致的参加抗日从事建设，与三民主义纠缠在一起的植基在国民党党内的自由主义，资本主义与封建势力，没有强力的法西斯蒂的组织主义，国民党连本身的腐化势力也无法肃清，整个的革命，将永久像「病牛」一样的只有退后而没有进步了。 中国的需要法西斯蒂，现在已经不成问题了。现在所要注意的，就是法西斯蒂将要实现了，但法西斯蒂将以何种社会层为支柱呢？军人想出来组织「军人法西斯蒂」，资本家想出来组织「资本法西斯蒂」，摇笔杆子的空想或半空想的社会主义者想出来组织「社会法西斯蒂」，偏狭的国家主义者和民族主义者想出来组织「国家法西斯蒂」，许多懦弱的人们怕遭受牺牲，不敢公然主张，又想迎合着潮流偷偷摸摸地干，等待着社会的自然变化，这又是一种自然主义的法西斯蒂了。中国刚刚由成芽而进于萌长的法西斯蒂，在大概的区别上已经有了五种倾向，但我们敢说，这五种法西斯蒂都不会有成功的希望。「军人法西斯蒂」是变相的军权主义，决没有力量统一中国；「资本法西斯蒂」是变相的金融资本主义，她在英美日本都不能成功，中国用不着做这拜金主义的好梦；「社会法西斯蒂」是一种相等于无政府主义或共产主义的空想，思想不透澈的侏懦们在马克斯克鲁泡特金的旗下碰了壁，便别走法西斯蒂的道路；「国家法西斯蒂」在思想文化进步的德意志意大利可以有成功的希望，在国家意识薄弱的中国却只能成为另一种官僚政客的升官发财的工具；「自然法西斯蒂」本不成为一个独立的名词，但在中国的畸形社会里，这种积极或消极的法西斯蒂的同情者将在较长的时期中占有势力，但他们恐怕并不希望法西斯蒂有什么积极的成功。 如饥如渴的动乱着的中国社会究将实现何种法西斯蒂呢？这里，我们要坚定的回答说： 『中国现在所需要的是「青年法西斯蒂」。青年是勇敢的；牺牲的；只有最纯洁的青年才适合而且忠实于法西斯蒂的生活，才能负担起孙中山先生所遗留下来的使命！』 中国青年在历史上所遭受的牺牲，简直不是数字所计算得清的。从黄花岗七十二烈士起到现在的散遍全国的激烈的青年抗日志士，中间有「五四」「五卅」「三一八」等种种悲壮的反抗运动，此外被欺骗被煽动或被某种仇视青年的魔王所摧残的，总计直接流血牺牲的青年至少当在三百万人以上，目前全国各地被拘禁在牢狱中的又不知有几十百万。 中国青年对革命的牺牲是太大了，太悲惨了，太残酷了。可是中国的青年却从没有因此而对革命灰心失望，仍是那样的坚决勇敢，踊跃猛进，前仆前继的冲杀上去。九一八暴日的侵略事变，形成了中国法西斯蒂的基础，无私无我的青年们便已在不知不觉中发挥着法西斯蒂的理论和行动；『国家至上主义』性质的抗日与爱国的宣传，「棒喝主义」性质的儆戒政客奸商的行动，这都是根据于伟大的牺牲精神的法西斯蒂而发挥出来的。可惜这种法西斯蒂的发挥，没有成为系统的理论和具体的组织；在官僚政客的欺骗下，在学者名流的播弄下，青年们所据有的理论往往走上曲解的歧途，组织则更涣散混乱，倏起倏灭，没有持久性。英勇的青年们如要负担起抗日的使命，负担起中国革命的使命，首先必须求得理论上的彻底系统和行动上的严密组织；这样，中国青年便将离开一切官僚政客名流学者的依附而形成中国青年自己的理论与组织，这就是背负着世界使命的中国的「青年法西斯蒂」了。 中国的青年们从历史的悲惨牺牲中应该得到了充分的认识和经验，在长久的革命的试验过程中理论水准也早应相当提高了，中国青年将不致再为任何欺骗与煽动所迷惑，中国的青年们对横互在面前的任务大概已有自主的能力了。当然，中国的青年领导了中国的法西斯蒂，并不就放弃其他的一切社会层。中国法西斯蒂需要广大的劳动者的参加，中国法西斯蒂需要产业家和革命的军人士兵，还需要有反抗性的商人和中层阶级。青年是纯洁的勇敢的。他们从社会的各阶级中产生出来，但他们的纯洁的意识却没有存留着任何自私的阶级的偏见，能够顺利的执行法西斯蒂的阶级协力主义；他们从种种的牺牲与挫折中洗炼出来，但他们并没有因此减失丝毫的勇气，反而锻炼得更沉着，更坚决，更适合于法西斯蒂的组织主义的纪律的生活。什么「社会法西斯蒂」，「资本法西斯蒂」，「军人法西斯蒂」，「国家法西斯蒂」，虽也各有其社会基础和历史前途，但他们在英勇的青年「法西斯蒂」之前将显出软弱无力。青年是智慧的勇敢的，中国的「青年法西斯蒂」将有步骤的担负起一切「资本法西斯蒂」「社会法西斯蒂」「军人法西斯蒂」「国家法西斯蒂」以至于『世界法西斯蒂』的任务，而完成三民主义对于中国革命和世界革命的使命！ |