前言

中文马克思主义文库 -> 参考图书·左翼文化 -> 〔英〕佩里·安德森《当代西方马克思主义》（1983）

前言

　　关于这本薄薄的小书需要作点说明。当欧文加利福利亚大学以“批判理论纲要”为题邀请我去该校与韦勒克图书馆联合举办的讲座系列作三个报告时，我选择只讲这个理论的当前状况。70年代中期我已经就第一次世界大战以来西欧马克思主义的发展作了一番勾勒，对其未来可能的发展方向有些预言，因此有机会回顾那时以来的学术发展，并检验一下我早先的那些推测是否有应验。实际结果并非完全吻合我在《西方马克思主义探讨》中的结论。究其原因，部份是由于它所涉及的这一段时间还太短——实际上几乎不到10年。这么短的时期不可能有像半个世纪的和历史所能提供的那种稳定的回顾，其中许多客观分析和叙述由于时期的短促就会简单化，其结果就要走样。这里所做的分析形式也不同于早先所考虑的形式。这些分析是学术性的，以口语讲授，不拘泥于一般书写语言，书写语言通常更多地使用人称代词。事后作些改动看来虽不自然，但这一特点毕竟是可以原谅的。我们还会看到，本书的另一个特点是保留这个题材原有的形态，用一般论述“批判理论”概念本身及其多义性的常规来介绍这一理论。
　　人们可能会注意到，本书还有些偏离以前研究方法的地方。这次如果不探讨一下同一时期内马克思主义之外的哲学发展，就不可能概览马克思主义内部的新近发展，因为前者影响或似乎在影响马克思主义的命运。出于这个原因，第二个报告主要致力于讨论法国的结构主义和后结构主义。这里，我要表示双重的谢意。我感谢塞巴斯蒂安纳·延潘纳罗，因为我在这个领域内的探讨受到了他全面的启迪；他集批判精神与政治坚定性之大成，是我们这一代每一个社会主义者的楷模。在某些具体的思考方面，我颇受益于彼德·迪尤斯。他即将出版的这个主题的著作《法国哲学现代思潮批判》，题材广泛，细节精确，其权威性和雅俗共赏性是我所不及的——它的问世将很快使我在这里所写的东西显得有些过时。本书如果能为他那本书的出版有所裨益的话，我的目的就达到了，虽然我还有某些与他不同的见解。
　　为了使讲稿完备一些，我补进了一篇后记，提出了一些讲稿中未曾直接探讨的问题——实质上涉及马克思主义与社会主义之关系的一些争论问题。总之，本书试图从不同的方面探讨过去几年历史唯物主义的运动。其结果必然只能是一个过渡性读物。因此，它只是就70年代转向80年代学术气氛的一些变化提供一个粗略的指南。我很高兴，本书的出版与以雷内·韦勒克命名的丛书相联系。韦勒克是比较文学的老前辈，批判主义史的大师。他那宽厚的国际主义胸怀和勇于捍卫理论争论与评价的古典标准的精神，应博得任何忠于马克思主义价值观（这是与他自己截然不同的思想体系）的人的赞赏。不管怎么说，这种精神令我赞叹不已。韦勒克在《辨别》一书的结尾向读者提供了“欧洲当代批判主义的画面”。我这里想做的正是某些类似于他所提供的东西——历史唯物主义在北美和西欧的状况。我要特别感谢弗兰克和梅利莎·伦特里奇娅，马克·波斯特和乔恩·威纳为我的工作尝试所提供的机会，感谢他们在欧文的热情款待。

佩里·安德森