36．恩格斯致马克思

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36．
恩格斯致马克思^〔104〕

伦敦

［1853年］6月6日晚上于曼彻斯特

亲爱的马克思：
　　……不存在土地私有制，的确是了解整个东方的一把钥匙。这是东方全部政治史和宗教史的基础。但是东方各民族为什么没有达到土地私有制，甚至没有达到封建的土地所有制呢？我认为，这主要是由于气候和土壤的性质，特别是由于大沙漠地带，这个地带从撒哈拉起横贯阿拉伯、波斯、印度和鞑靼^〔105〕直到亚洲高原的最高地区。在这里，农业的第一个条件是人工灌溉，而这是村社、省或中央政府的事。在东方，政府总共只有三个部门：财政（掠夺本国）、军事（掠夺本国和外国）和公共工程（管理再生产）。在印度的英政府对第一和第二个部门进行了调整，使两者具有了更加庸俗的形态，而把第三个部门完全抛开不管，结果断送了印度的农业。在那里，自由竞争被看成极丢脸的事。土壤肥力是靠人工达到的，灌溉系统一旦遭到破坏，土壤肥力就立即消失，这就说明了用其他理由难以说明的下述事实，即过去耕种得很好的整个整个地区（巴尔米拉，佩特拉，也门废墟，以及埃及、波斯和印度斯坦的某些地区），现在一片荒芜，成了不毛之地。这也说明了另一个事实，即一次毁灭性的战争足以使一个国家在数世纪内荒无人烟，文明毁灭。依我看来，穆罕默德以前阿拉伯南部商业的毁灭，也属于这类现象，你认为这一点是伊斯兰教革命的一个重要因素^[1]，是完全正确的。我对公元最初六个世纪的商业史了解得不够，所以无法判断，一般的世界物质条件究竟使人们在多大程度上宁愿选择经波斯到黑海和经波斯湾到叙利亚和小亚细亚这条通商道路，而不选择经红海的道路。但是，无论如何下列情况起了巨大的作用：商队在萨珊王朝的秩序井然的波斯王国中行走比较安全，而也门在公元200—600年间则几乎一直受到阿比西尼亚人的奴役、侵略和掠夺。在罗马时代还很繁荣的阿拉伯南部各城市，在7世纪已经成了荒无人烟的废墟；毗邻的贝都因人在这500年内编造了一些关于他们起源的纯粹神话般的无稽传说（见古兰经和阿拉伯历史学家诺瓦伊里的著作），这些城市里的碑文所使用的字母几乎完全没有人能认识了，尽管那里并没有第二种字母，所以，实际上这种文字已被遗忘了。造成这种情况的原因，除了一般的商业状况所引起的排挤，还有直接的暴力破坏，这种破坏只能用埃塞俄比亚人的入侵来说明。阿比西尼亚人的被驱逐大约发生在穆罕默德前40年间，这显然是阿拉伯人的民族感觉醒的第一个行动，此外，这种民族感也受到从北方几乎直逼麦加城的波斯人的入侵的激发。只是这几天我才着手研究穆罕默德本身的历史。不过，目前我觉得，这段历史具有贝都因反动势力反对那些定居的、但日益衰落的城市农民的性质，这种农民当时在宗教方面也已极端败落，他们把衰败的犹太教和基督教同衰败的自然崇拜混合在一起。
　　老贝尔尼埃写的东西^[2]的确很好。重读一个头脑健全而又清醒①的法国老人的一点东西是非常愉快的，他总是能切中要害，而他自己却好像没有意识到这一点似的……

^[1] 见本卷第111页。——编者注

^[2] 参看本卷第111—112页。——编者注