“今天最凶恶的祸害就是让人普遍地相信，战争不可避免，已经没有时间来讨论了。同意这种论断的美国大众是否认识到了它的含义，这是值得怀疑的。战争是由人和机器强加于另一些人的有形力量，以迫使这些人屈从于胜利者的意志。毫无疑问，在原始时代，付诸武力是推动社会前进的惟一途径，所以常有战事发生。但是，文明已经进展到今天，包含了越来越多的人群和土地，因此有两件事情就变得越来越清楚了：一是战争的代价对任何国家来说都太巨大，不管有什么办法，都是不堪承受的；二是像现在进行的战争，不可能有胜利的一方。在现代的世界战争中，交战各方都要遭受损失，不仅是丧失当前奋斗的事业，而且还会毁坏人类文化的基石。”

　　“和平新闻中心在美国境内从事活动，根据1938年《外国代理人登记法》的修改法，应向司法部注册登记……”
　　“鉴于和平新闻中心一直作为某个外国主体的代理人，已经进行了长期活动而未依法提出登记申请，望立即提交登记申请。”执行干事艾博特·西蒙答称：
　　“和平新闻中心从其概念和组成来说是美国的，其活动宗旨和实际工作只是面对美国人民。它的行为只对它自己和这个国家的人民负责。它从未通过契约或其他什么方式同意作为一个‘宣传代理人’为法令中所说的某个‘外国主体’行事，也从来无此意图或设想去这样做。”

　　“你们和司法部的推论似乎只是根据这样一个事实，即世界各地都有人可能怀着和表达了与和平新闻中心所表达的相同想法与观念。事实上，如果告诉你们事实并非如此，你们可能会更加吃惊。人们的思想和愿望永远不受国家疆界的阻隔。不论是在艺术、音乐、文学、科学或政治方面，每个领域的情况都是如此。对爱因斯坦、曼、毕加索、帕斯托或迪斯雷利等这类人的尊敬，从未因他们不是在美国土生土长而有丝毫减弱，对他们思想的崇敬也从未因此而减少。因此，如果说任何一种思想或活动不是美国本土所固有的，而且是超出美国国境的，就要对这种思想或活动的行为者下结论，说他是在为国外某人干事，这似乎是一种令人惊骇不已的新的推理方式。随之而来的是，这种观念就会将美国公民的思维过程限制在美国边界的四个边角内。”

　　“自1950年4月3日至本起诉书宣布之日（含）这段时间里，和平新闻中心一直是某个外国主体的代理人，因为在美国境内：（1）它一直作为并坚持自己是世界保卫和平大会委员会及其后继者世界和平理事会的…个宣传中心；（2）它一直向其报告情况；（3）它根据其要求进行活动……”起诉书所列的罪状中还说：
　　“在本起诉书提到的期间内，和平新闻中心的高级职员、各部门负责人和代表在上述外国主体的要求下，在美国刊印和散发了《斯德哥尔摩呼吁书》及主要涉及禁止使用原子武器作为战争工具的有关资料……”

　　“被告人否认和平是种外来思想，但是他们愉快地承认，他们尽力之所及，从各地收集到并宣传了维护和平的思想和为和平采取行动的消息。他们声称，限制互相交换世界各地的思想、意见和实情的任何企图，显然是与宪法赋予美国公民的权利相抵触的。本中心的工作是让我国公民了解全世界为维护和平进行努力的情况，而对这些情况美国新闻界基本上是漠视的，或是封锁的。其他的美国人广为传播了医学的进展、提高劳工地位的努力、科学新发现、住房计划、打击犯罪和教育青年等等方面的情况，中心这样做与他们的目的是一样的。美国迄今还没有规定禁止思想输入，或禁止输入国际上为社会进步而努力的情况；而今日最大的需要当然莫过于提供有关和平运动的情况和有关消除可怕的第三次世界大战危险的情况。”

　　“按照我们的条例规定以及其他充分的理由，我们特此通知你，原订2月23日星期五晚上为威·爱·伯·杜波依斯在本饭店举办的庆祝晚宴予以取消。订金退回。埃塞克斯大厦饭店公司副董事长兼总经理文森特·科伊尔。”

　　“杜波依斯组织这班人马的目的,就是为了鼓吹苏联炮制的骗人的呼吁书，表面看来它像是单纯无邪的，好像签名反对使用原子武器就能从此保证世界和平，而实际上则是极为恶毒的。简言之，它是企图解除美国的武装，并无视各种形式的共产主义侵略。许多‘世界各地的善良男女，（借用呼吁书上的温和用词），都受骗签了名，却不太清楚这个玩意儿直接来自共产党和工人党情报局。”

　　“杜波依斯博士赢得了许多荣誉，在他暮年竟然卷入这种被揭露为颠覆性的活动，实属最大的悲剧。”

　　“……我们在这里并不是要关心杜波依斯博士的政治信仰或社会信仰。我们之中有许多人在这些和那些问题上都不同意他的观点。但是我们关心的是，一个人有权在法律的范围内说他想说的话而不受到威胁和恫吓。特别是，我们关心杜波依斯博士，因为50年来，他一直是美国黑人的领袖。从那时起直到现在，他的正直品德和绝对忠诚从没有被怀疑过……”

　　“‘全国有色人种协进会’董事会未对最近起诉杜波依斯博士一案的是非曲直作出判断，但他们认为，对一位伟大的民权提倡者提出这种诉讼更加重了这样的指责，即有人在力图封上为争取黑人完全平等而发言的人的嘴。董事会还重申，决心继续为全体美国人获得全部公民权利而奋勇战斗。”

　　“我们刚刚从国内的某地来，在那里，南北战争时南部邦联的旗帜比美利坚合众国的旗帜更为受人欢迎；在那里，罗伯特·李被视为英雄，不仅超过了尤利塞斯·格兰特，而且还超过了乔治·华盛顿；在那里，州长威胁着要关闭该州的整个教育系统，如果法庭胆敢强迫现在只准白人进入的公共学校和税收维持的学校招收哪怕是一个黑人进来。”

　　“这个案件是对文明的打击：它实行思想管制；它企图阻止思想的交流；它企图堵塞世界范围内的文化自由往来并将全美的文化降低到密西西比和内华达的水平；如果你的想法与别人的想法不一致，反对某个落后党派的偏见、受贿或野蛮行为，它就将之定为罪行；如果你要对那种说什么战争是通往和平之路的陈旧谎言说三道四，它就说这是叛国；它迫害那些不希望自己的儿子被教养成去杀害男人、妇女和儿童的父母……”
　　“政府可以让南部有名无实的选区，或西部新兴的矿区城镇、或密苏里团伙在政界的那些教养浅薄的狂徒来绝对控制我们的思想、感情和文化，以便达到如下目的：削弱和误导美国的教育事业，限制思想和扭曲抱负，让学校的孩子躲在书桌下而不是学习读书写字；将密探、告密者和职业谎言家奉为圣人；将全国变成一个大监狱，却称之为自由国度，实则是奴役，是将一个民主国家变成一个警察国家！”
　　“醒来吧，美国。你的自由正在被明目张胆地偷走。华盛顿、杰斐逊和林肯奋斗终生要得到的，却是杜鲁门、艾奇逊和麦格拉思拼命要取消的。醒悟吧，美国人！要敢想，敢说，敢做！敢于大声疾呼：不再要战争！”

　　全世界都对美国最近发生的事态表示震惊。在世界上所有城市的街头巷尾，人们都在疑惑不解地谈论着我们国家的行为和态度。他们尽管不情愿，但越来越相信我国实际上是要战争，必须要有战争，因为我们没有别的办法来让我们的工人就业和保持巨额利润，只有每年花费700亿美元来备战，以及增加我们主要因过去的战争而负的2180亿美元的巨额债务……
　　即使俄国明天从地球上消失，现代世界所面对的基本问题仍会存在，那就是：一方面地球上资源丰富，我们可以驾驭各种自然力量，掌握着非凡的技能；我们的商业遍布全球，货物和服务源源不断地从我们的商店、工厂、船舶和仓库里输送出来。然而，另一方面是，人类中的大多数正在受饥挨饿，奄奄待毙，死于可预防的疾病，却又极端无知，不懂其中原因，而极少数人却钱多得花也花不完。为什么会出现这种情况？
　　这就是世界面临的问题，俄国不是第一个、也不会是最后一个对此提出问题和要求回答的……
　　假如我们的繁荣是基于或谋求基于剥削其余的人，使他们生活低下，我们若说美国比起世界其他地方来物产更为丰富，那就不能回答这一世界性的问题了。别忘了，是美国的金钱占有了越来越多的南非矿山，在那里实行奴隶劳役；是美国的企业靠中非的铜矿发了大财；是美国的投资者力图控制支配中国、印度、朝鲜和缅甸；是美国少数人在掐住近东、加勒比和南美工人贫困的咽喉……
　　我从未想到，在我活着的时候竟会看到像今天这种在美国出现扼杀言论自由和压制自由发表意见的情况，我们的大学生们竟会听不到真情实况，也不可能去讨论它。今天在我们这个自由的国度里，谁也不能保证找到生计、逃避诬蔑和个人遭遇暴力，或甚至不被投入监狱，除非他公开地反复声称：
　　他憎恨俄国。
　　他反对社会主义和共产主义。他全心支持在朝鲜的战争。
　　他随时准备着，在任何地点或任何时间，为以后的战争花费任何数量的钱款。
　　他随时准备着，去与苏联、中国和其他任何国家，或与所有联合起来的国家去战斗。
　　他认为需要用原子弹，或任何具有巨大破坏力的其他武器，并视反对者为叛徒。

　　美国的大企业正在强迫我们这个国家进入战争，将我国政府变成一个军事独裁机构，使一切民主管理陷入瘫痪，并剥夺我们所需的知识。今天统治美国的是大工业集团公司，它控制着巨大而集中的资金和财富。这种空前的权力集中，加上聘用了全国的出类拔萃之辈，其行动和目的绝不是，而且从来不是实行民主管理的。它的独裁程度不同，从绝对的统治到寡头统治，收限于有组织的劳工和常常是效用不大的公众與论，这些與论通过自由选举，极力反复地要表达出来。
　　如果对这种状况由衷地不喜欢的那就是共产主义，那么，上帝在上，不管是武器的力量还是财富的权力，也不管智囊有多么高超精明，都无法阻止住这种情况。否定这种思考的权利将会制造出成批的共产党人，其速度比你能监禁或杀害他们来得更快。这种共产主义是无法阻挡的，但这是比共产主义还要美好的东西。如果说，我们现在的政策是自由企业和个人主动性的典范，那么，他们在聚敛财富的同时也在加深罪恶和播撒苦难；如果这就是美国的生活方式，上帝拯救美国。
　　要想维护一个民主美国的理想，我们别无他途，只有大力缩减集中财富的现有权力，取得某些自然资源的所有权，管理我国多项关键性工业，并使我国公共福利机构社会化。这并不一定意味着要接受苏联的共产主义，也不必采用英国的社会主义，甚至法国、意大利或斯堪的纳维亚的近乎社会主义的作法。但是，我们若不在某些方面，或在某种程度上，使我们的经济社会化，恢复“新政”，并开始创建福利国家，那么，我们就将会堕落成为军事法西斯主义，它将扼杀一切梦想：民主，消灭贫穷、疾病和无知，和平取代战争，等等。
　　美国必须来一个巨大的社会变革；这个变革不是用暴力求得，而是靠人们坚定不屈的意志来取得，他们“不对任何人怀恨，对所有人仁慈”；对富有者和节俭者一律公平对待；对贫穷、疾病和无知充分同情；要求美国自由与民主，要求普天之下和平与友善。