(1833-1921): Professor de mecânica, filosofo e economista alemão. Em filosofia, foi um materialista vulgar, mecanicista e positivista, extraviado no terreno do idealismo, que interpretava a história da sociedade do ponto de vista da “teoria da violência”, reacionária, idealista. Opôs ao marxismo a teoria reacionária do “socialismo igualitário”, defendendo uma concepção metafisica do mundo. Para combater as teorias de Dühring, e provar as suas falsidades e ignorância. Engels escreveu vários artigos, posteriormente reunidos no volume: Anti-Dühring, no qual demonstra a mediocridade mental desse sociólogo impostor. Eugênio Carlos Dühring nasceu, em 2 de janeiro de 1833, em Gros-Zehelndorf, próximo de Potsdam. Cursou direito na Universidade de Berlim, ao mesmo tempo que continuava seus estudos de matemáticas e de física, aos quais se vinha dedicando. Passou três anos entregue à pratica judicial. Em 1861, aos 28 anos, perde a vista e abandona a jurisprudência para entregar-se à cátedra e à investigação. Em 1861, apresenta, na Universidade de Berlim, uma tese sobre a Logica do Calculo Infinitesimal. Como publicista, difunde as doutrinas de Comte e serve de veiculo para a influência desse sociólogo na Alemanha. Das colunas da Vossische Zeitung toma a defesa das doutrinas econômicas de Carey e de Frederico List contra os sistemas consagrados pela ciência oficial. Em 1865, habilita-se como docente livre na Universidade de Berlim, onde ensina filosofia e economia. Em 1865 ainda, publica: A dialética natural, A evolução da Economia Política e da ciência social de Carey, O preço da vida, Capital e Trabalho; em 1866: Fundamentação critica da filosofia; em 1871: História critica da economia politica e do socialismo; em 1872: História critica dos princípios da mecânica; em 1873: Curso de Economia Politica e Social; em 1875: Curso de filosofia. Com a morte de Lassalle, amigo de Dühring, Lotário Bücher aconselha Bismarck a consultar Dühring sobre as questões sociais e, dessa iniciativa, surgem os artigos publicados por ele no Staatsanzeiger, jornal do governo prussiano. Wagner, conselheiro do governo da Prússia e amigo de Bismarck, encarrega Dühring de fazer uma Memória sobre a questão operaria para que sirva de informação ao Chanceler. Ao publicá-la com seu nome, dá origem a um pleito ruidoso, ganho por Eugênio Dühring. Durante os seus quatorze anos de ensino universitário, torna-se o ídolo da juventude radical. Combate abertamente os sábios oficiais e não esconde suas simpatias pela Revolução Francesa e por Marat. Ao estalar a Comuna de Paris, defende da sua cátedra os revolucionários franceses. Em 1870, proclama-se socialista. É desligado da sua cátedra em 1877. Sua destituição origina forte movimento de protesto na juventude estudantil, nos intelectuais de esquerda e entre a classe operaria. Suas ideias ganham terreno entre os dirigentes social-democratas desde 1873. Quando o perigo de mediatização da social-democracia por suas doutrinas já é uma realidade, Engels decide-se a escrever a famosa série de artigos de critica, reunidos em volume sob o titulo de Anti-Dühring. Nos fins de 1878, é já bastante clara a separação de Dühring da social-democracia alemã. Mais tarde, ataca violentamente o socialismo em artigos pela imprensa. Morreu em 1921. Num livro editado em 1907, A salvação social pelo direito real, Dühring esclarece inteiramente sua ideologia. Nesse livro, lamenta que os antagonismos de classes naturais e justificados se envenenem com “lutas de classes artificiais", de que a luta de classes se converta num “assassinato de classes" e de que, em seu nome, se excite os trabalhadores contra os patrões e contra toda a sociedade, dividindo a classe operaria contra ela própria e provocando as “orgias da reação". A greve geral, diz noutra passagem, “destruiria a sociedade, dissolvendo-a em seus átomos, o que seria um suicídio social" Obras principais: Natürliche Dialektik, 1865 (A dialética natural); Cursus der Philosophie, 1875, (Curso de filosofia), que foi editado em 1895 com o titulo de Wirklichkeitsphilosophie, (Filosofia da realidade), numa segunda edição completamente refundida: Logik und tyissenschaftstheone, 1878, (A lógica e a teoria da ciência); Kritische Geschichte der Philosophie, 1894 (História critica da filosofia), Der Wert des Lebens, 1916 (O valor da vida): Entre todas as suas obras sobre economia social, convem citar: Cursus der National und Sozial-Oekonomie, 1892, (Curso de economia nacional e social), e Kritische Geschichte der Nationalökonomie und des Sozialismus, 1900, (História critica da economia nacional e do socialismo). Suas principais obras de física são: Kritische Geschichte der allgemeinen Prinzipien der Mechanik, 1887, (História critica dos princípios gerais da mecânica); Robert Mayer, der Galilei des 19 Jahrhunderts, 1904 (Robert Mayer, o Galileu do século XIX): O leitor encontrará detalhes autobiográficos no panfleto Sachen, Leben und Feinde, 1882 A partir de 1899, Dühring editou a revista bimestral Personalist und Emanzipator.