Con el propósito de justificar la agresión, Dean Acheson repite su cantinela de la "amistad" y añade un montón de "principios".

    Acheson dice:

    "El interés del pueblo y del Gobierno de los EE.UU. por China se remonta muy atrás en nuestra historia. A pesar de la distancia y de las considerables diferencias de antecedentes históricos que separan a China de los EE.UU., nuestra amistad por ese país ha sido siempre intensificada por los lazos religiosos, filantrópicos y culturales que han unido a los dos pueblos, y ha sido testimoniada a lo largo de muchos años por numerosos actos de buena voluntad, incluidos el uso de la indemnización Bóxer para la educación de estudiantes chinos, la abolición de la extraterritorialidad durante la Segunda Guerra Mundial y nuestra amplia ayuda a China durante la guerra y después de su término. Los archivos demuestran que los EE.UU. han mantenido en forma consecuente y mantienen aún los principios fundamentales de nuestra política exterior hacia China, que incluyen la doctrina de puertas abiertas, el respeto a la integridad administrativa y territorial de China y la oposición a toda dominación extranjera sobre China."

    La historia de la agresión del imperialismo norteamericano contra China, desde 1840, cuando ayudó a los ingleses en la Guerra del Opio, hasta el momento en que fue arrojado de China por el pueblo chino, debería quedar escrita en un claro y conciso manual para la educación de la juventud china. Los EE.UU. fueron uno de los primeros países que obligaron a China a conceder la extraterritorialidad[1]; prueba de lo cual es el Tratado de Wangsia[2] de 1844, primer tratado firmado

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 entre China y los EE.UU., del que se habla en el Libro Blanco. En este mismo Tratado, los EE.UU., además de imponer a China cláusulas como la que estipula la apertura de cinco puertos al comercio, la obligaron a aceptar la actividad de los misioneros norteamericanos. Durante un período muy largo, el imperialismo norteamericano atribuyó más importancia que otros países imperialistas a las actividades en la esfera de la agresión espiritual, extendiéndolas desde las obras religiosas hasta las "filantrópicas" y culturales. Según algunas estadísticas, las inversiones en China de las organizaciones misioneras y "filantrópicas" norteamericanas totalizaban 41.900.000 dólares, y el 14,7 por ciento de los fondos de las organizaciones misioneras se dedicaba a los servicios médicos, el 38,2 por ciento a la educación y el 47,1 por ciento a las actividades religiosas[3]. Muchos centros de enseñanza conocidos en China, como Yenching University, Peking Unión Medical College, Huei Wen Academies, St. John's University, University of Nanking, Soochow University, Hangchow Christian College, Hsiangya Medical School, West China Unión University y Lingnan University, fueron creados por norteamericanos[4]. Fue en este campo de actividad donde adquirió renombre Leighton Stuart, y fue así cómo llegó a ser embajador de los EE.UU. en China. Los Acheson saben bien de qué hablan, y su declaración de que "nuestra amistad por ese país ha sido siempre intensificada por los lazos religiosos, filantrópicos y culturales que han unido a los dos pueblos" tiene antecedentes. Fue con el solo propósito de "intensificar la amistad", se nos dice, que los EE.UU. se ocuparon con tanto ahínco y premeditación en la administración de estas obras durante 105 años, desde la firma del Tratado de 1844.

    La participación en la expedición aliada de las ocho potencias para derrotar a China en 1900, la exacción de la "indemnización Bóxer" y la utilización posterior de estos fondos "para la educación de estudiantes chinos" con propósitos de agresión espiritual: esto también se considera una prueba de "amistad".

    A pesar de la "abolición" de la extraterritorialidad, el criminal culpable de la violación de Shen Chung, a su regreso a los EE.UU., fue declarado exento de culpa y puesto en libertad por el Departamento de Marina norteamericano[5]: esto se considera otra prueba de "amistad".

    La "ayuda a China durante la guerra y después de su término", que totaliza más de 4.500 millones de dólares según el Libro Blanco, pero más de 5.914 millones de dólares según nuestros cálculos, fue

 proporcionada a Chiang Kai-shek para ayudarle a asesinar varios millones de chinos: esto se considera otra prueba de "amistad".

    Toda la "amistad" que ha manifestado el imperialismo norteamericano por China durante los últimos 109 años (desde 1840, año en que los EE.UU. colaboraron con Inglaterra en la Guerra del Opio), especialmente el gran acto de "amistad" expresado en la ayuda a Chiang Kai-shek para asesinar varios millones de chinos en los últimos años, no ha tenido más que un propósito, del cual Acheson dice: "Los EE.UU. han mantenido en forma consecuente y mantienen aún los principios fundamentales de nuestra política exterior hacia China, que incluyen la doctrina de puertas abiertas, el respeto a la integridad administrativa y territorial de China y la oposición a toda dominación extranjera sobre China".

    Se asesinó a varios millones de chinos sin otro propósito que, primero, mantener las puertas abiertas; segundo, respetar la integridad administrativa y territorial de China, y tercero, oponerse a toda dominación extranjera sobre China.

    Hoy, las únicas puertas todavía abiertas para los Acheson están en pequeñas extensiones de tierra, como Cantón y Taiwán, y sólo en estos sitios "se mantiene aún" el primero de estos sagrados principios. En otros lugares, en Shanghai por ejemplo, la puerta se mantuvo abierta después de la liberación, pero ahora alguien utiliza los barcos de guerra norteamericanos y sus grandes cañones para aplicar un principio que está muy lejos de ser sagrado: el de puertas bloqueadas.

    Hoy, es sólo en pequeñas extensiones de tierra como Cantón y Taiwán donde, gracias al segundo principio sagrado de Acheson, "se mantiene aún" la "integridad" administrativa y territorial. Todos los demás lugares han tenido mala suerte, allí la administración y el territorio han caído hechos añicos.

    Hoy, es sólo en lugares como Cantón y Taiwán donde, gracias al tercer sagrado principio de Acheson, "toda dominación extranjera" incluida la dominación norteamericana, ha sido liquidada por la "oposición" de los Acheson; por lo tanto, tales lugares siguen dominados por los chinos. El resto del territorio chino -- su sola mención le hace a uno llorar -- se ha perdido enteramente, está dominado en su totalidad por extranjeros, y allí todos los chinos sin excepción se han convertido en esclavos. Hasta este punto de su carta, a Su Excelencia Dean Acheson le faltó tiempo para indicar de qué país vinieron esos extranjeros, pero lo que se subentiende es claro, y no hay necesidad de preguntar.

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    ¿Se considera como un principio también la no intervención en los asuntos internos de China? Probablemente no, pues Acheson no lo ha dicho. Tal es la lógica de los señorones norteamericanos. Quienquiera que lea la carta de Acheson hasta el fin, podrá dar testimonio de esa lógica sublime.
 

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^[1]"Extraterritorialidad" se refiere a la jurisdicción consular. Era uno de los privilegios de carácter agresivo que los imperialistas se arrogaron en China. La llamada jurisdicción consular significaba que los súbditos de los países imperialistas residentes en China no quedaban sujetos a la jurisdicción china; cuando cometían crímenes o eran acusados en juicios civiles, sólo podían ser procesados en los tribunales consulares establecidos en China por sus respectivos países, sin que el Gobierno chino pudiese intervenir.    [pág. 463]

^[2]El Tratado de Wangsia fue el primer tratado desigual que se firmó como resultado de la agresión norteamericana a China. En julio de 1844, los EE.UU., aprovechándose de la situación en que se encontraba China después de su derrota en la Guerra del Opio, obligaron al Gobierno de la dinastía Ching a firmar, en la aldea de Wangsia, cerca de Macao, el Tratado Chino-Norteamericano sobre la Apertura de Cinco Puertos al Comercio, conocido como Tratado de Wangsia. Este Tratado, compuesto de 34 artículos, estipulaba que se otorgarían a los EE.UU. los mismos derechos y privilegios de que gozaba Inglaterra en virtud del Tratado de Nankín y de sus anexos, incluida la jurisdicción consular.    [pág. 463]

^[3]Véase C. F. Remer, Inversiones Extranjeras en China, cap. XV.    [pág. 464]

^[4]Yenching University estaba en Peiping; Huei Wen Academies, en Peiping y Nankín; St. John's University, en Shanghai; Hsiangya Medical School, en Changshá; West China Unión University, en Chengtú, y Lingnan University, en Cantón.    [pág. 464]

^[5]El 24 de diciembre de 1946, en Peiping, el cabo William Pierson y otros soldados de la infantería de marina norteamericana violaron a Shen Chung, estudiante de la Universidad de Pekín. Este hecho despertó en todo el pueblo gran indignación contra las atrocidades cometidas por las fuerzas norteamericanas. En enero de 1947, a despecho de las protestas populares, el gobierno del Kuomintang entregó al principal criminal, Pierson, a las autoridades norteamericanas para que lo juzgaran a su discreción. En agosto, el Departamento de Marina de los EE.UU. puso en libertad a este criminal, declarándolo "exento de culpa".    [pág. 464]