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跑
王独清
（1939年10月21日）
〔说明〕本文刊载于1939年10月21日《申报·自由谈》（上海版），署名：秦佬。
偶然在旧杂志上看见了一位学者底文章，说他对于车夫非常看不起，因为他们一看见巡捕要来干涉了，便甚么道理也不知道去讲，只是撒腿一跑完事。文章底结论是：民众只知道跑。
这话是极不错的。民众当到自己是赤手空拳又没有成为团体的时候，一看见握着有武器而可以宰制自己生命的人，自然只有一跑。试问不跑等甚么呢？准备挨打或坐牢，是可以不跑的。但可惜人都有自卫的本能，虽然就是车夫罢，也决不会蠢到安心挨打或坐牢。讲道理自然是最漂亮的一着，但可惜车夫不是学者，讲道理的本领又很不高明，而且就是高明，对面的人也未必肯听，结果是除了跑，实在没有别种法子的。
民众只知道跑。——谁敢说这话不对呢？遇到捉，他们跑。遇到剿，他们跑。遇到炸，他们更跑。看历史上的大事变，要是只着眼于民众底跑，那便几乎是“跑的历史”：最早，大兵一追，大家都往山里跑；以后，地方大了，大家便都往海边跑。有时候是城里的人向乡间跑，有时候又是乡间的人向城里跑。现在有租界了，于是成千成万的难民便向租界上跑。
这些，学者自然都看不起的。作为学者首先是知道讲道理，其次就是不讲道理，也用不着跑。在历史上，我们已经看见了不少：新主子一到，学者就先献文，上策，或者等着“垂询”和“推荐”，住得安稳极了。现在呢，——不必说吧。
不过学者对于民众的观察，却并不见得是正确的。他只看见赤手空拳又没有成为团体的民众，而没有看见手里也有了武器并且成了队伍的民众。——到了那时的民众，就不是只知道跑了。他们只知道冲。
民众底跑是我们常见的；民众底冲，我们却不常见。但要见也容易；只要你逼到他们尽管跑，跑得无可再跑的时候，他们就会回身给你冲起来的。到那时，学者只怕又吓得要跑了。
看历史，只着眼于民众底跑，自然是“跑的历史”。但实际上每一个新的时代，却都是由民众冲出来的。冲了以后，伟人出来了，于是民众又开始只知道跑。——自然，这时，学者又会回来的。于是他再到马路上去看见车夫不知道讲道理，只知道跑，表示自己底看不起。
感谢 先知在1917 收集、录入及校对