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艾森贝格的便条和托洛茨基的批语
（关于“无产阶级文化”的注释）
（1927年1月13日）
来源：《苏联历史档案选编》第9卷 №07974
列·达·：
请审阅随函附上的关于无产阶级文化的注释，这一条注释对于第21卷《过渡时期的文化》来说是很重要的。
艾森贝格[1]
1927年1月13日
如果说列宁有时使用“无产阶级文化”这一说法，而有时又弃之不用，那么这里应当寻找的不是实质上的矛盾，而只是在不同时间对术语的不同使用。当然，在工人阶级争取掌握过去的文化成果并将其运用到自己的社会主义建设上来的时候，可以把过渡的文化时期称作无产阶级文化时期，尽管没有一个人提议将过渡经济称作无产阶级经济，而经济是文化的基础。然而这已经是纯粹术语上的争论了。托洛茨基同志否定“无产阶级文化”当然不是否定无产阶级专政时代文化建设的巨大意义，而只是要首先否定：（1）对文化建设问题的片面的小圈子态度和（2）错误的历史前景，根据这种前景认为在资产阶级文化时代之后将是无产阶级文化时代。
应当结合第5页所讲的内容对这一思想作某种形式的发挥，否则读者会感到困惑：为什么列宁在一种场合下使用“无产阶级文化”的说法，而在另一种场合下又弃之不用。
在整个注释的结尾：
很难想象还有比瓦普分子在这里给自己提供的贫乏证明更有说服力了。上面我们从托洛茨基同志的讲话中摘引了一段文字，他在那里向岗位派的分子解释说，他们根本想象不出农民和所有非无产阶级成分通过什么样的经济和文化途径才能在无产阶级的领导下走向社会主义。现在，瓦普分子在部分地吸取了这一经验教训之后，把自已过去的不理解称之为……托洛茨基主义。
列·托洛茨基
[1] “红色教授”，我的全集的编辑之一。——托洛茨基注