中文马克思主义文库 -> 参考图书·左翼文化 -> 特里·伊格尔顿《马克思为什么是对的》（2011）
结 论
综上所述，马克思对人抱着热情的信念，对抽象教条怀有深深的疑虑。他没有时间去设想一个完美的社会，对平等的说法保持高度的警惕，也从来没有梦想过一个所有人都穿连体工作服、背后写着国家保险号码的未来。他希望看到多样化而不是整齐划一。他从未宣传人是历史无助的玩物。他比右翼保守主义者更敌视国家机器，并把社会主义视为民主的深入，而不是民主的敌人。他心目中美好生活的模型基于艺术自由表达的理念之上。他认为有些革命可以用和平的方式取得胜利，也丝毫不反对社会改革。从事体力劳动的工人阶级并非他唯一关注的人群。将社会分为两个明显对立的阶级也并非他的主张。
他没有盲目崇拜物质生产。相反，他想要尽可能地废除物质生产。他的理想在于休闲而不是劳动。如果他不屈不挠地关注经济问题，那不过是为了削弱经济对人类的控制力。他的唯物主义思想与人类秉持的道德和精神理念完全相符。他慷慨地赞美中产阶级，并将社会主义视为自由、人权和物质繁荣伟大遗产的继承者。在自然和环境问题上，他有很多超越时代的惊人观点。马克思的著作所激发的政治运动更是为妇女解放、世界和平、反法西斯斗争与殖民地民族解放运动等一系列政治运动做出了无法比拟的贡献。
还有哪位思想家像马克思这样受到如此严重的曲解呢？
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