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反对以巴华盛顿协议的斗争有什么前景？
雅贝（Salah Jaber）
1993年
兆立 摘译
原载《国际观点》（International Viewpoint）252期1994年1月号。中译文刊于《十月评论》1994年第2期。
西岸和加沙的巴勒斯坦群众今天面对的问题，从反对推行华盛顿协议的意义来说，并不是反对华盛顿协议的斗争问题。在缺乏立即可供选择道路的情况下，以这些条件来下目前任务的定义，是荒谬的。至关重要的，还是超越这些协议所局限的构架；那就是说，首先要以各种合法形式（除了对抗对没有武装的老百姓施用暴力以外）来进行斗争，反对继续占领，反对军队和犹太复国主义者的殖民区继续在1967年的占领区中存在，反对以色列窒息这些地区的资源，反对以色列商品和资本渗人（以建立巴勒斯坦独立国前景）。那也就是说，首先要进行革命斗争，以巴勒斯坦群众的自我组织来代替镇压性的巴勒斯坦资本家机构，重建暴动第一年的传统。
对于流亡的巴勒斯坦人而言，特别是对于约旦、黎巴嫩和叙利亚的巴勒斯坦难民而言，解放和回归巴勒斯坦的梦决不能作一种借口，对现存政权、巴勒斯坦人及当地居民的压迫者采取被动态度。巴勒斯坦人民的战略利益，应该是与所有被压迫者联合起来，用革命来推翻作为压迫者的阿拉伯政权。特别是住在约且河西岸、占绝大多数（而且在整个约旦也占多数）的巴勒斯坦人民，他们的眼前利益就是，打破束缚他们的锁链的最弱一环，约旦王朝，再度把约旦转变为反太复国主义和反帝国主义的地区中心，那是它在1967至70年间曾经形成过的。换句话说，必须以约且河两岸的革命统一，来代替阿拉法和侯赛因国王所设想的联邦。
这个斗争的路线，要求出现巴勒斯坦斗争的无产阶级领导层，和巴勒斯坦劳动群众的自治运动。这个自治运动还要与当地被剥削、被压迫人民的斗争取得密切联系。巴勒斯坦左派的流亡领导层的总结和选择，必须从这个观点来判断。他们之未能确认自己巴勒斯坦群众运动的、替代阿拉法的领导层，实在是由于以下的事实：一、他们从未能定出一个结合社会、民主和民族特点的阶级纲领；二、他们还未能阻挠阿拉法领导层连续几次在群众运动中恢复元气，而且未能对巴勒斯坦斗争的代表机构坚决进行民主的重组；三、他们经常与被巴勒斯坦群痛恨的政权，特别是大马士革政权妥协；四、总而言之，他们总是在小资产阶级民族主义的狭窄范围内行动。他们确实是激进地反犹太复国主义和反帝国主义，但不是反资本主义。
这些领导层之选择构成伊斯兰、民主和民族的阵线，在组织上附属大马士革，以及附属原教旨主义运动，只能阻碍他们所派给自己的目标：领导巴勒斯坦群众的斗争。一方面，与受大马士革控制的组织结盟，呈现很大的政治近视，因这些组织，不但在群众眼中已经完全失去信誉，而且也服从于与这样的政权友好：它正在美国的引导下与犹太复国主义国家商谈协议。在另一方面，以联合阵线的名义，接受与原教旨主义者的意识形态妥协，不但是玩弄游戏，而且是放弃了自己的重要任务-与特别反动的社会纲领进行无法缓和的意识形态斗争。由于原教旨主义运动已经组成巴勒斯坦斗争的无可避免的构成部份，在巴勒斯坦的土地上与他们联合起来反对犹太复国主义的占领、反对将来各种其他形式的镇压，当然是不能排拒的。但是，如果与这个运动“联合攻击”明确的目标是必要的话，那末，“分头前进”也是同样必要的，那就是说，不要混淆旗帜，不要抑制意识形态的斗争，去反对原教旨主义者的宗教狂热主义蒙昧主义和性别主义。
巴勒斯坦左派流亡领导层的目前选择，并不有助于在以色列重建一个必不可少的斗争运动，以争取犹太复国主义军队完全撤出1967年的占领区、全部拆除它们所保护的殖民区。这些选择更不可能有助于在以色列建立反犹太复国主义的激进左派；这个激进左派的建立，是使以色列工人阶级脱离太犹复国主义影响的首要条件。不这样，则摧毁以色列的国家机器，使以色列社会清除犹太复国主义的影响，便是不可思议的。人们可以有理由地希望，华盛顿协议的心理震惊，可能使以色列的工人和青年对犹太复国主义采取批评的态度，在这时候，巴勒斯坦左派流亡领导层的这些选择，就使人更觉得可惜了。
以色列革命者所要努力工作的，就是这个目的·与所有支持巴勒斯坦人民的不可分割权利的斗士在一起，特别是与帝国主义国家的所有斗士在一起，以色列革命者将会支持巴勒斯坦人民反对以色列政府及任何其他压迫者的民族斗争，不管这些斗争的领导层的性质是什么。在他们的支持中，他们将会特别看重所有容许巴勒斯坦的斗争在阶级激进化和国际主义化的道路上前进的东西。