随感录五十三

随感录五十三①

　　上海盛德坛扶乩②，由“孟圣”主坛；在北京便有城隍白知降坛，说他是“邪鬼”。盛德坛后来却又有什么真人下降，谕别人不得擅自扶乩。

　　北京议员王讷提议推行新武术③，以“强国强种”；中华武士会④便率领了一班天罡拳阴截腿之流，大分冤单，说他“抑制暴弃祖性相传之国粹”。

　　绿帜社提倡“爱世语”，专门崇拜“柴圣”，说别种国际语（如 Ido 等）是冒牌的⑤。

　　上海有一种单行的《泼克》⑥，又有一种报上增刊的《泼克》；后来增刊《泼克》登广告声明要将送错的单行《泼克》的信件撕破。

　　上海有许多“美术家”；其中的一个美术家，不知如何散了伙，便在《泼克》上大骂别的美术家“盲目盲心”，不知道新艺术真艺术。

　　以上五种同业的内讧，究竟是什么原因，局外人本来不得而知。但总觉现在时势不很太平，无论新的旧的，都各各起哄：扶乩打拳那些鬼画符的东西，倒也罢了；学几句世界语，画几笔花，也是高雅的事，难道也要同行嫉S盃，必须声明鱼目混珠，雷击火焚么？

　　我对于那“美术家”的内讧又格外失望。我于美术虽然全是门外汉，但很望中国有新兴美术出现。现在上海那班美术家所做的，是否算得美术，原是难说；但他们既然自称美术家，即使幼稚，也可以希望长成：所以我期望有个美术家的幼虫，不要是似是而非的木叶蝶⑦。如今见了他们两方面的成绩，不免令我对于中国美术前途发生一种怀疑。

　　画《泼克》的美术家说他们盲目盲心，所研究的只是十九世纪的美术，不晓得有新艺术真艺术。我看这些美术家的作品，不是剥制的鹿⑧，便是畸形的美人，的确不甚高明，恐怕连十“八”世纪，也未必有这类绘画：说到底，只好算是中国的所谓美术罢了。但那一位画《泼克》的美术家的批评，却又不甚可解：研究十九世纪的美术，何以便是盲目盲心？十九世纪以后的新艺术真艺术，又是怎样？我听人说：后期印象派（Postimpressionism）⑨的绘画，在今日总还不算十分陈旧；其中的大人物如 Cézanne 与 Van Gogh 等，也是十九世纪后半的人，最迟的到一九〇六年也故去了。二十世纪才是十九年初头，好像还没有新派兴起。立方派（Cubism）⑩未来派（Futurism）⑾的主张，虽然新奇，却尚未能确立基础；而且在中国，又怕未必能够理解。在那《泼克》上面，也未见有这一派的绘画；不知那《泼克》美术家的所谓新艺术真艺术，究竟是指着什么？现在的中国美术家诚然心盲目盲，但其弊却不在单研究十九世纪的美术，──因为据我看来，他们并不研究什么世纪的美术，──所以那《泼克》美术家的话，实在令人难解。

　　《泼克》美术家满口说新艺术真艺术，想必自己懂得这新艺术真艺术的了。但我看他所画的讽刺画，多是攻击新文艺新思想的。──这是二十世纪的美术么？这是新艺术真艺术么？

　　【注释】

　　①　本篇最初发表于一九一九年三月十五日《新青年》第六卷第三号。

　　②　盛德坛扶乩：一九一七年十月十二日，俞复、陆费逵等在上海设盛德坛扶乩。据《灵学丛志》第一卷第一期载，那天“圣贤仙佛同降”，“推定孟圣主坛”。又该刊第一卷第十期载有盛德坛一九一八年九月十九日扶乩的情况，伪称梓潼、关圣、孚佑三帝君“会议一切”，谓各地乩坛“大加增多”，“甚为可怪”，特谕示“各地不得争效遗误”云云。

　　③　王讷：山东安邱人，曾任山东省教育会会长、众议院议员。

　　他提出的“推广中华新武术建议案”，于一九一七年三月二十二日经众议院通过。

　　④　中华武士会：当时天津、北京等地的一个拳术组织。

　　⑤　绿帜社：当时以传播世界语为宗旨的团体。“爱世语”（Es-peranto），通称世界语。“柴圣”，当时一些世界语学者对柴门霍夫的尊称。柴门霍夫（L.Zamenhof，1859─1917），波兰人。一八八七年创造了世界语，著作有《第一读本》《世界语初基》等。Ido，是法国库都拉（L.Couturat，1868─1915）、丹麦耶思柏森（O.Jespersen，1860─1943）等人所创造的另一种世界语。

　　⑥　指《上海泼克》，画刊，沈泊尘编，一九一八年九月出刊，同年十二月停刊。该刊第四期（一九一八年十二月）载有抱一的讽刺画《目盲心盲之美术家》，附有如下的文字说明：“近来上海之研究美术者多矣，然其斤斤讨论者，皆系十九世纪之美术也，纵有新艺术在其目前，亦不能见，盖若辈非盲于目即盲于心也。”

　　⑦　木叶蝶：蝶的一种，颜色与枯叶相似，休息时两翅合拢，看去就像一片枯叶。

　　⑧　剥制的鹿：剥取鹿皮制成的鹿的标本。这里是指徒具形式没有生命的东西。

　　⑨　印象派：十九世纪八十年代形成于欧洲的一种画派。它反对学院派的保守思想和表现手法，在绘画技法上进行革新，探求光和色的表现效果，强调表现作者瞬间的“印象”。后期印象派则认为绘画的目的在于探索形、色、节奏和空间，漠视对事物形态的忠实描写，主张以色彩的配合来表现它的体积。它是形式主义艺术的一种流派。下文的 Cézanne，即塞尚（1839─1906），法国画家；Van Gogh，即梵高（1853─1890），荷兰画家。他们都是后期印象派的主要代表人物。

　　⑩　立方派：即立体派，二十世纪初形成于法国的一种画派。

　　它反对客观地描绘事物，主张用几何图形（立方体、球体、圆锥体、三角形）作为造型艺术的基础。作品构图怪诞。它是资产阶级艺术家漠视现实，走向极端形式主义的一种表现。

　　⑾　未来派：二十世纪初形成于意大利的一种画派。它的主要特点在于表现现代机械文明的飞快的速度和激烈的运动，在画面上为了特别强调时间的感觉而破坏了现实的形象，形式离奇，难于理解。它是资产阶级艺术家对于机械物质文明的一种狂热的表现。