前言

　　陈独秀历史沉案已半个多世纪了，自十一届三中全会决议通过解放思想实事求是的精神，解除了陈独秀研究禁区以来，国内志士仁人林茂生、唐宝林、陈铁健、曾彦修、沈寂、奚金芳、张同、高国发，王观泉，丁弘等人先后发表论著，奚金芳先生制作《一代伟人》陈独秀（1879-1942）先生的幻灯片广为宣传。二十余年来，已掀起为陈正名的“陈学”热潮，北京、南京、合肥等地先后成立陈独秀研究会。
　　“陈独秀”研究范围广泛，从政治角度上来说，我认为陈独秀自1919年10月1日在《新青年》上发表《新青年宣言》中，他的思想就从激进民主主义转向共产主义过渡了，以后建党投身大革命，主张国共两党党外合作，中共要独立自主领导无产阶级革命。由于中共是共产国际的一个支部，必须听从其指导。共产国际错误的认为国民党是四阶级联盟，迫使中共加入国民党，由蒋介石领导北伐，结果导致大革命失败，把罪责推诿给陈独秀。陈独秀深切反思，认为苏联的前期是站在世界革命的立场，后期苏联则站在俄国民族利益的立场。^（注一）放弃国际社会主义革命，牺牲弱小民族，曾侵占芬兰，波罗的海沿岸亚美尼亚、爱沙尼亚、立陶宛三小国。二战初与希特勒共同瓜分波兰。战后为获得东欧安全防御地带、与戴高乐密谋镇压法、意、希腊社会主义革命，牺牲工农利益。
　　总之，陈独秀到1942年5月逝世为止，一生勇往直前革命，并不是胡适，彭述之等人所说陈晚年倒退到旧资产阶级民主革命立场上去，而是中国近代彻底民主主义的不断革命者。
　　全国学术界为陈独秀正名已显见成效，在北京沙滩北街的东墙上，最近果然塑造了一个新型的“五四曙光”浮雕，第一大头像就是陈独秀，然后依次是蔡元培、李大钊、周恩来、毛泽东等人，整个浮雕群重现了“五四”时代的氛围。
　　而在附近五四大街早几年前也塑造一座纪念五四运动的头型浮雕，没有五四运动的主帅陈独秀像，而是代之以毛泽东头像。这两座浮雕造型完全不同，预示着被隐去半个多世纪的陈独秀，而今又在新世纪的“五四曙光”中冉冉升起，表明正名的步伐一步一步走近了。
　　为了加快为陈正名的步伐，本人将八、九年来参加各地陈独秀研讨会所积聚论文多篇, 总辑成一册《论陈独秀》文集出版，以供大家切磋。本集出版，承蒙唐宝林、江田宪治、长堀佑造三先生代写序文，沈寂教授送来贺信，奚金芳副教授发表感言，石锺扬教授撰写陈诗对联一幅，安庆陈研会李银德会长提供陈独秀陵园照片三幅。特此致谢。

^（注一）《陈独秀著作选》第三卷607页，上海人民出版社，1993年4月