中文马克思主义文库 -> 马克思 -> 《马克思逝世之际——1883年世界对他的评论》（1973）
社会主义者失去了最优秀的人物
（《美国犹太人报》1883年3月23日）
《美国犹太人报》[1]
辛辛那提，1883年3月23日
卡尔·马克思逝世了。社会主义者失去了他们最优秀的人物。和斐迪南·拉萨尔一样，卡尔·马克思是一个前犹太教徒(8), 虽然他们从不属于任何一个宗教团体。
(8) 1816年，即卡尔·马克思诞生前两年，他的父亲亨利希·马克思放弃了犹太教，改信基督教。1824年，六岁的马克思接受基督教洗礼。——译注
[1] 无论在美国还是在英国的犹太人报刊上，《美国犹太人》报上的这篇短评，是为马克思逝世而发表的唯一的一篇社论。曾以十四行诗《新的克洛瑟斯(7)》(这首诗是以自由女神像为基础进行描写的）而闻名的恩玛·拉扎鲁斯在1883年2月发表于《世纪报》的《犹太人问题》一文中写道：“被错误地追溯到新约圣经中去的现代社会主义和人道主义的理论，在摩西律法(8)中可以找到它的渊源。”还说，“我们发现现代社会主义之父是三个犹太人——斐迪南·拉萨·尔卡尔、马克思和约翰·雅科比。（见莫里斯·沙佩斯再版的《恩玛·拉扎鲁斯诗散文选集》，纽约，1967年版,第78页）。约翰·雅科比（1805-1877）是德国国会议员，曾被广为翻译的演讲集《社会问题》的作者。虽然他自称资产阶级民主党人，马克思却十分尊敬地认为他是一个始终如一的民主主义者。
(7) 克洛瑟斯（Colossus）相传为古希膦神话中的太阳之神和光明之神阿波罗神的巨像，于公元前280年建于希腊罗得岛上。——译注
(8) 靡西是犹太教和获督教神活传说中的古代犹太人领袖。犹太教将《圣经》的首五卷称为“律法书”，井托称出自摩西之手，故有“摩西五经”之称。——译注
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