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246.
恩格斯致康拉德·施米特

苏黎世

1891年7月1日于怀特岛赖德


亲爱的施米特:
  我来这里躲几天。〔562〕彭普斯现在住在这里,她的丈夫在此负责一个经销处。堆到我身上的工作实在太多了,只好来这里几天,呼吸一下新鲜空气,处理刻不容缓的信件。明天就回伦敦。
  我面前有您3月5日和6月18日两封来信。您关于信用事业和货币市场的著作,最好到第三卷出版后再脱稿。在这本书里,您可以看到关于这一问题的许多新的东西和更多尚待解决的东西;也就是说,其中既有新的解答,又有新的问题。暑期休养后,将加紧完成第三卷。您的第二个写作计划——向共产主义社会的过渡阶段——值得认真考虑;然而,我劝您:放它九年,先不拿出![1]这是目前存在的所有问题中最难解决的一个,因为情况在不断地变化。例如,随着每一个新托拉斯的出现,情况都要有所改变·每隔十年,进攻的目标也会全然不同。
  您最近在苏黎世大学的遭遇非常有趣。〔566〕这些先生们到处都是一样。好吧,愿您取得最后胜利,刺激这帮家伙一下,好从此摆脱他们的纠缠。
  巴尔特的书[2]使我大失所望。我原以为不会有那么多浅薄和轻率的东西。一个人评价每一个哲学家,不是根据他活动中的永恒的、进步的东西,而是根据必然是暂时的、反动的东西,根据体系,——这个人还是少说为佳。在巴尔特看来,整个哲学史只不过是已经坍塌的种种体系的“废墟”。同这个所谓的批评家相比,老黑格尔显得多么高大!巴尔特以为,他在这里或那里搜寻到黑格尔(像其他任何一个建立体系的人一样)在创造自己体系时不得不采用的一点牵强附会的东西,就是对黑格尔的批判!说黑格尔有时把相反的、互相矛盾的对立物混为一谈,这真是伟大的发现!如果值得花气力的话,我还可以向他揭露一些完全不同的手法!巴尔特就是我们莱茵地区所说的那种注重细枝末节的人,他把一切都变成琐碎的东西,如不去掉这种习惯,他就会像黑格尔所说的那样,“从无通过无到无”〔567〕
  巴尔特对马克思的批评,真是荒唐可笑。他首先制造一种唯物主义的历史理论,说什么这应当是马克思的理论,继而发现,在马克思的著作中根本不是这么回事。但他并未由此得出结论说,是他,巴尔特,把某些不正确的东西强加给了马克思,相反,却说马克思自相矛盾,不会运用自己的理论!“咳,这些人哪怕能读懂也好啊!”遇到这类批评时,马克思总是这样感叹。
  我手头没有这本书。如果有时间,我还可以给您一一指出几百个歪曲之处。真是可惜。显然,此人如果不是这样急于下最后的结论,还是能做些事情的。希望他最近再写点儿东西,这一定会引起更激烈的抨击,痛斥他一顿,对他会大有好处。
  总的说来,我现在的状况很好,我觉得身体比去年这个时候要好些。想来,再休息一下,就会很健康了。让工作少中断些吧!两三个月前,我就着手准备《家庭……的起源》的新版[3]了。本来,两周内即可完成,但当时收到一份新的纲领草案,必须提出批评意见;〔568〕后来大陆上又发生了一些这样或那样的小差错,给我们在英国——这里条件虽然很好,但也要慎重从事——筹备布鲁塞尔代表大会〔569〕等工作造成了一定的困难。这些又打扰了我,使我中断了工作。不管怎样,这一纲领不仅大部分需要重新修改和补充,而且必须完成,以便继续准备第三卷。好吧,一切最终都会完成的,因为必须完成。
  在这里有身在普鲁士之感。星期天[4]②,遇到四五名斯托什号军舰的水兵,都是些很好的小伙子,并不比英国水兵逊色。今晨,传来隆隆的炮声和阵阵的榴弹爆炸声,这是朴次茅斯要塞在进行射击演习。彭普斯、珀西和我向您问好。

您的 老弗·恩格斯





[1] 贺拉斯《诗论》第388行,转义是:不要急于求成,匆忙作出结论。——编者注

[2] 保·巴尔特《黑格尔和包括马克思及哈特曼在内的黑格尔派的历史哲学》1890年莱比锡版。——编者注

[3] 恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》德文第四版。——编者注

[4] 1891年6月28日。——编者注





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