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4.
马克思致路德维希·费尔巴哈〔10〕

[1843年]10月3日于克罗伊茨纳赫


最尊敬的先生:
  几个月前卢格博士曾顺路把我们的《德法年鉴》出版计划告诉了您,同时请您撰稿。现在事情已做好如下安排,印刷和出版地点选在巴黎,第一期月刊将在11月底以前出版。
  在去巴黎以前(过几天就动身),我不得不用书信方式到您那里去作一次短游,因为我没有机会亲自和您结识了。您是第一批宣布必须建立法德科学联盟的著作家之一。因此,您也必然是第一批支持实现这一联盟的事业的人之一。而现在要把德国和法国著作家的著作放在一起发表。巴黎最优秀的著作家们已经表示同意。您的任何稿件都是我们最为欢迎的,想必您手头就有一些现成的东西。
  从您的《基督教的本质》第二版序言中,我就觉得几乎可以得出结论:您正在写关于谢林的详尽著作,或者至少是打算就这个吹牛大王再写些什么东西。〔11〕您看,这该是一个多好的开端啊!
  您知道,谢林是德意志联邦〔12〕第三十八个成员。德国所有警察都归他统辖,我作为《莱茵报》编辑一度亲自领教过这一点。就是说,书报检查令不会放过任何反对神圣的谢林的东西。因此在德国,只有在篇幅超过21印张的书中才能抨击谢林,而篇幅超过21印张的书就不是为人民写的书。〔13〕卡普的著作很值得称赞,但它过于烦冗,笨拙地使评价脱离了事实。而且我们的政府也找到了使这类作品不起作用的方法。这类作品是不许加以评论的。对它们或者闭口不谈,或者由少数特许的评论机构用几句鄙薄的话来应付一下。伟大的谢林自己则装出不知道这些抨击的样子,利用老保罗斯的作品〔14〕搞了一场财政闹剧,成功地转移了对卡普一书的注意力。这是一种巧妙的外交手腕!
  而现在您瞧吧,谢林将在巴黎的法国著作界面前丢尽脸面!在那里,他的虚荣心是无法保持沉默的,这会使普鲁士政府感到极为难堪,这是对谢林的对外主权的一个攻击,而虚荣的君主看重自己的对外主权更甚于对内主权。
  谢林先生曾经多么巧妙地使法国人——起初是懦弱的折中主义者库辛,稍后甚至是天才的勒鲁——中了圈套!就是说,在皮埃尔·勒鲁等人眼里,谢林一直是一个讲究理性的现实主义,而不是先验的唯心主义,讲究有血有肉的思想,而不是抽象的思想,讲究世界哲学,而不是行帮哲学的人!谢林向法国的浪漫主义者和神秘主义者说:“我把哲学和神学结合起来了!”向法国的唯物主义者说:“我把肉体和观念结合起来了”,向法国的怀疑论者说:“我把独断主义摧毁了”。一句话:“我……谢林!”谢林不仅善于把哲学和神学结合起来,而且善于把哲学和外交结合起来。他把哲学变成了一般的外交学,变成了应付一切场合的外交手腕。因此,对谢林的抨击就是间接地对我们全部政治的抨击,特别是对普鲁士政治的抨击。谢林的哲学就是哲学掩盖下的普鲁士政治。
  因此,如果您马上给创刊号写一篇评论谢林的文章,那就是对我们所创办的事业,尤其是对真理作出了一个很大的贡献。您正是最适合做这件事情的人,因为您是谢林的对立面。至于谢林的真诚的青春思想——我们也应该相信我们对手好的一面,不过他要实现这一思想,已经除了想象以外没有任何能力,除了虚荣以外没有任何力量,除了鸦片以外没有任何刺激剂,除了容易激动的女性感受力以外没有任何感觉器官了,谢林的这种真诚的青春思想,在他那里只是一场异想天开的青春梦,而在您那里则成了真理、现实、男子汉的郑重。因此谢林是您的预期的模拟像,而这种模拟像一旦面对现实就会烟消云散。因此,我认为您是自然和历史陛下所召来的、谢林的必然的和天然的对手。您同他的斗争是哲学本身同哲学的想象的斗争。
  我满怀信心地盼望着您在方便的时候给我们撰稿〔15〕。我的地址是:“巴黎田凫路23号莫伊勒先生转马克思博士”。我的妻子虽然没有同您见过面,但向您问好。您想象不到,您在妇女中有多少信徒。

您的 马克思博士





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