“快乐山有许多高大美观的砖石房、工厂、作坊、马厩和粮仓，所有建筑物都非常整齐，而且在整个肯塔基州也数得上是第一流的；震教徒的耕地很好辨认：四周有漂亮的石头围墙，土地精耕细作；大量膘满体壮的牛羊在田野里吃草，许多肥猪在果园里吃着掉在地上的果子。震教徒在这里拥有的土地约四千美国摩尔根，其中耕地面积约占三分之二。这个移民区是在1806年左右由一户人家开创的，后来有其他户加入，这样，户数就逐渐增多了；有些人带来一点钱，其他人则一无所有。他们同许多困难进行了斗争，因为他们大多数人都很穷，在开始时不得不忍受很多困苦，但是，他们勤俭节约，克服了一切困难，现在样样都绰绰有余，并且不欠任何人一分钱。目前，这个公社大约有三百个成员，其中十六岁以下的孩子有五六十个。他们没有主人和仆人，更没有奴隶；他们自由、富裕而幸福。他们有两所学校，一所是男校，一所是女校，学校里教的是读书、写字、算术、英语和他们的宗教教义；他们不教孩子们学科学，因为他们认为，这对升入天堂没有什么用处。由于他们不允许结婚，所以，如果经常没有新的成员加入他们的行列，他们势必会死光；尽管禁止结婚吓跑了许许多多人，连他们最好的成员中也还有一些人因此而退出，但是，仍然经常有许多新的成员加入，使他们的人数不断增加。他们从事畜牧业和农业，自己生产亚麻、羊毛和丝，在自己的工厂里从事纺织。他们把想过自己需要的产品拿到邻居中出卖或者交换。他们通常劳动到天黑。管理委员会有一个管理账目的公开的账房，每个成员有权在他愿意的时候检查账目。他们自己不知道他们富到什么程度，因为他们从来不登记他们的财产。他们只满足于知道：他们手头的一切东西，都归他们所有，因为他们不欠任何人一点债。他们只是每年把邻居欠他们的债款结算一次。
　　这个公社分为五户（组），每户有四十至八十个成员，有它单独的经济，集体住在一幢宽敞美观的寓所里；每个人都能免费从公社的公共仓库得到他所需要的东西，而且得到他所需要的数量［注：这里和以下引文中的着重号都是恩格斯加的。——编者注］。每户有一名执事，他负责照管所有的人都得到他们需要的东西，并尽可能预先了解每个人的愿望。他们的服装是战栗教徒的服装式样，朴素而整洁。他们的食品丰富多样，而且质量都相当好。按照公社的章程，新接纳的成员必须把他的一切东西都交归公有，而且在任何情况下，即使在退社的时候，也决不能收回；尽管如此，公社还是把每个退社的人在入社时带来的东西如数归还。如果退社的成员在入社时什么东西也没有带来，那么，按照章程，他也不能要求给他的劳动以任何补偿，因为他在劳动期间吃饭穿衣都是公费。即使在这种情况下，只要他是和和气气地离开的，通常也会赠送他一份临别礼物。
　　他们的管理机构是仿照早期基督教徒的方式建立起来的。每个公社有两个神职人员，一男一女，他们又有两个助理。这四个神职人员领导全公社，解决一切争端。公社的每一户又有两个长老和两个助理以及一名执事或者一名管理员。公社的财产由三人组成的管理委员会掌管，委员会看管全部设施，领导各项工作，并且同邻居进行贸易。不经公社同意，管理委员会不得买卖土地。此外，各个劳动部门自然还有监督人员和管理人员；但是，谁也不能发号施令，而是应当善意地说服一切人，这已经成为他们的规定了。”[118]

　　“在他们中间，大家都幸福和愉快；那里没有纠纷，相反，他们的整个寓所充满了友爱的气氛，各个方面都秩序井然和有条不紊，而这一点是无与伦比的。”[119]

　　“‘节俭’城有三条既长又宽的街道，与五条同样宽的横马路相交叉；城里有一座教堂，一家旅馆，一个毛棉丝纺织厂，一个养蚕房，一个为满足本社成员需要兼向外人售货的小百货店，一个博物标本室，各种手工业作坊，农用建筑物以及为各家各户建造的宽敞美观的住宅，每所住宅都有一个大花园。这座城市拥有的耕地，其长度等于步行二小时的路程，宽度等于四小时的路程，它有大葡萄园和一个占地三十七摩尔根的果园，还有庄稼地和草地。它有将近四百五十名成员，人人穿得好，吃得好，住得舒适；他们是快乐、满意、幸福和有道德的人，已经多年不知道什么是贫困了。
　　他们也有一个时期非常反对结婚，但是现在他们也结婚、建立家庭，而且如果有合适的人到他们这里来，他们是很希望增加成员人数的。他们的宗教是以《新约》为基础的，但是他们没有特殊的信条，允许每个人有自己的观点，只要他不妨碍其他人，不为信仰发生争吵。他们自称协和派。他们没有领取报酬的传教士；年过八十的拉普先生既是传教士又是管理人和公断人。他们喜欢音乐，有时举行音乐会和演奏晚会。在我到达那里的前一天，他们就以在田野里举行盛大音乐会作为收割的开始。在他们的学校里设有读书、写字、算术和语言课，但是象震教徒一样，不教科学。他们劳动的时间大大超过他们必需劳动的时间，也就是不论冬夏，都是日出而作，日落而息。人人都参加劳动，冬季不在工厂做工的人就去打场，照管牲畜等等。他们有七十五头奶牛，一大群羊，许多马、猪和家禽，他们把自己积蓄中的一大笔钱贷给商人和银钱兑换商，尽管这笔贷款的相当一部分由于破产而受到损失，他们的闲置的钱还是逐年增多。
　　最初他们力图自己生产他们所需要的全部东西，为的是尽量不向他人购买而且归根到底是要使生产的东西超过他们的需要；后来，为了改进养羊业，他们花了一万五千塔勒买到一百只西班牙羊。他们是最先在美国开始生产羊毛织品的。以后他们开始培育葡萄园，种植亚麻，建立棉纺织厂，从事养蚕和蚕丝的加工。但是，在所有这一切事情中他们首先关心的是，在出售任何东西以前，先要充分供应自己。
　　他们以二十至四十人为一户组织生活，每户有单独的房子和单独的经济。每户从公共仓库领取它所需要的一切。他们供给大家的东西绰绰有余，可以免费得到一切，并且需要多少就得到多少。他们需要衣服或鞋的时候，就到裁缝师傅、缝工或鞋匠那儿去，得到按自己的爱好订做的衣服或鞋。肉和其他食品，按人数分给每户，他们的一切都很富裕充足。”[120]

　　“我认为，他们的土地平均每摩尔根值年租金三镑（二十一塔勒），可是他们只付十五先令（五塔勒）。——只要他们合理经营，他们就会做成一笔有利可图的交易；不管人们对他们的公共住宅能说些什么，但是必须承认，他们把自己的土地耕种得极好。”