中文马克思主义文库 -> 马克思 - 恩格斯 -> 《马克思恩格斯全集》 -> 第三十八卷
107.
致劳拉·拉法格
亲爱的劳拉：
梨已收到，都很完好。少数必须赶快吃掉的，我们立刻就处理了，其余的我们将怀着感激和欣慰的心情慢慢品尝。我们真是感到意外地高兴，一个装过弗赖可可的旧盒子给我们带回如此可口的东西，而且等到明年圣诞节时，正象人们谈到任期已满的股份公司经理时所说的，“还要候选待用”。
保尔想了解一下有关保健委员会[227]的组织情况。我将尽力查找这方面的材料，但恐怕得让杜西或爱德华到英国博物馆去找。我若是知道保健委员会成立的年份，就可以得到议会法令的正本。如赛姆在这里，我们一下子就可以拿到这个文件。
你那位很少在家的丈夫，看来真是患了永世流浪的犹太人的狂热症，——他也许想当一个永世流浪的黑人来代替永世流浪的犹太人吧？[228]不管怎样，根据公社的精神提出的政教分离提案[219]，是他能做的最好的事情，这立刻把他们的嘴堵住了。特别是现在，法国宗教界开始意识到这种可能性，并力图证明在这种情况下应该实行爱尔兰那样的政教分离[229]，就是不仅保留他们的全部财产，而且将其薪俸化为资本并付出巨款予以赎买：继俾斯麦先生的几十亿[230]之后，又来一个教会的几十亿！牧师们真是急不可耐，因为宣布这个计划就等于使这个计划落空。假如对此不加声张，而作为政府提案突然强加给人民，这个突如其来的提案就可能被通过，而激进派[31]也会非常愉快地接受。但是，如把这个计划事先付诸公开讨论，那就等于要它破产。有革命的民法原则的法兰西共和国，不可能象半封建的君主制英国那样，通过赎买与教会分离。这里只有拉萨尔在他的《既得权利体系》[48]第一卷中所表述的那个体系才适用，就象仅仅为大革命所采用过的那样。请看伯恩施坦为拉萨尔全集写的序言[56]；如果你那里没有，我设法给你找一份。这是拉萨尔在法学上唯一的成就，这个成就尽管不大，但在法学上是完全正确的。我们应该在法国这样做起来，然后让龙格根据这个精神去说服激进派。
我又得中断这封信了。老哈尼患支气管炎，在里士满卧床不起，——去年春天，这个病差点要了他的命。我必须去看他，但希望能及时回来，写完这封信。工作压得我透不过气来：（1）要看《英国工人阶级状况》英文新版的校样并撰写新序言；（2）校订爱德华译的《社会主义的发展》，也要撰写新序言；（3）我在《年鉴》上发表的那篇文章［注：弗·恩格斯《德国的社会主义》。——编者注］，我要在别人没有翻译前把它译成德文；（4）有一大堆信要复。然后，我或许可以回过头来整理第三卷［注：《资本论》。——编者注］，而且刚好是最难的几章。
午后四时三十分
我刚从里士满回来，老哈尼已经好多了，希望他能继续好下去。
我想，你已收到直接从维也纳寄出的路易莎的《女工报》和一并寄去的维也纳《工人报》。你的文章非常好，杜西的文章将在下一号发表。[173]这份报纸天生就胃口很大，因此我可以说，以后寄去的所有文章都会被感激地收下。同时向你转致路易莎的谢意，它象任何谢意一样，具有两重性：（1）感谢帮助，（2）“希望今后再来光顾”，象资产者说的那样。
可怜的阿德勒本来已经极度劳累，而他现在能够得到的短暂的休息时间，还得用来护理病重的妻子。他们正在加尔达湖畔的萨洛。维克多负责为该报选材，你如能提供一些质量好的材料，帮助充实这份妇女报纸，就间接地为他，也为奥地利党做了一件好事。解放了的资产阶级女士们，能有机会在这份女工报纸上发表自己奇怪的想法和万灵药方，是会欣喜若狂的。
彭普斯有点不舒服，不能到这里来过节，她打算月内和孩子们一起来。
瓦扬究竟为什么要同那个笨蛋惹古（败类）［注：俏皮话：若古这个姓的原文是《Gégout》，同“败类”（égout）的发音相近。——编者注］决斗呢？
路易莎和我向你们俩问好。请不要忘记，你答应过在最近同保尔一起到这里来。让我们这里的工人看到一个活生生的法国社会主义者议员，是会有好处的。
爱你们俩的 弗·恩·
注释：
[31]激进派——八十至九十年代法国的一个议会党团。它是从温和的资产阶级共和派（“机会主义派”，即“甘必大派”）的政党中分裂出来的，继续坚持事实上已被共和派抛弃了的一系列资产阶级民主要求：废除参议院，政教分离，实施累进所得税，等等。为了把大批选民吸引到自己方面来，激进派也要求限制工作日、颁发残废者抚恤金和实行其他一些具有社会经济性质的措施。克列孟梭是激进派的首领。1901年，激进派在组织上形成为一个主要是代表中小资产阶级利益的政党。——第19、205、208、214、239、249、278、536、556、561页。
[48]1891年2月8日《汉堡回声报》第33号发表了一篇题为《关于对社会民主党纲领的批判》（《Zur Kritik des sozialdemokratischen Programms》）的社论，指出了恩格斯发表的马克思这封关于纲领的信对制定德国社会民主党新纲领的重要意义。
恩格斯谈到既得权利体系时，指的是拉萨尔那本以此为题的著作，拉萨尔在这一著作中按照他的唯心主义观点，从哲学和法学的角度阐述了人与人之间的法的关系。对该书的评价，见《马克思恩格斯全集》第30卷恩格斯1861年12月2日给马克思的信。——第31、249页。
[56]1891年，德国社会民主党执行委员会通过了关于出版拉萨尔全集（三卷集）的决定。第一卷出版于1892年，第二卷和第三卷出版于1893年。伯恩施坦在恩格斯的影响下为这一版撰写的引言（《斐迪南·拉萨尔及其在社会民主党历史上的作用》），基本上正确地说明了拉萨尔的活动，并对他的理论观点和政治路线作了批判性的分析。后来，拉萨尔全集再版时，修正主义分子伯恩施坦背弃了自己过去的观点。——第43、113、167、234、249页。
[173]指维也纳的《女工报》。恩格斯称该报为“鬣狗”，这一词出自席勒的一首诗《钟之歌》。这首诗里，把参加革命的妇女比做鬣狗。
1892年1月1日《女工报》第1号刊载了下列文章：劳·拉法格的《来自法国的祝贺》（《Ein Gruß aus Frankreich》）和路·考茨基的《英国通讯》（《Aus England》）；1892年2月5日刊载了爱·马克思-艾威林的文章《我们要怎样组织起来？》（《Wie sollen wir organisiren？》）。——第165、250页。
[219]1891年12月17日，保·拉法格代表工人党向众议院提出一项关于政教分离的法案，这项法案基本上是重申巴黎公社1871年4月2日的指令。法案规定取消宗教费，没收教会财产，并把由此所得钱财用于民众教育和社会保证的需要，还规定禁建教堂，禁止吸收工人加入教会。拉法格的提案载于1891年12月26日《社会主义者报》第66号。
1891年12月8日，保·拉法格在众议院发表了第一个演说，论证他所提出的关于大赦政治犯的提案。他的演说多次被资产阶级议员的吵闹声和叫喊声打断。拉法格的提案遭到众议院否决。——第239、246、248、266、493页。
[227]保健委员会（Boards of Health）是英国管理保健、卫生和社会保证等事宜的市政机关的名称。——第248页。
[228]1891年12月至1892年2月初，保·拉法格在法国作了几次宣传旅行，在利尔、里昂、布伦、波尔多、南特、土鲁斯和其他城市的群众大会和工人集会上发表了演说。
劳·拉法格在1891年12月28日写给恩格斯的信中，谈到了这几次旅行，幽默地称她的丈夫是“永世流浪的犹太人”，典出一个人因亵渎基督被惩罚终生在大地上漂泊的神话。恩格斯在复信中是指拉法格的黑人血统。——第248、266、403页。
[229]1869年通过的爱尔兰政教分离法只涉及英国国教，这个国家只有为数不多的一部分居民信奉该教。根据这一法案，废除了教会的什一税，取消了过多的教职。英国国教教会也失去了它的部分地产，它原来以这部分地产的收入举办慈善事业，资助爱尔兰的其他教会，提高留职的英国国教神父的薪俸。爱尔兰政教分离法是格莱斯顿的自由党政府借助微小的上层改革平息国内民族运动的一些措施之一。——第248页。
[230]指法国在1870—1871年普法战争中失败后，根据和约条款付给德国的五十亿法郎赔款。——第248页。