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无政府共产党之目的与手段
刘师复
（1914年7月18日）
〔说明〕刊载于《民声》第19号，1914年7月18日。转录自《师复文存》，革新书局1927年出版，第45-52页。
上海无政府共产主义同志社公布
何为无政府共产党乎？无政府共产党之目的果何在乎？试以简明之语述之。
（一）一切生产要件如田地、矿山、工厂、耕具、机器等等，悉数取还，归之社会公有，废绝财产私有权，同时废去钱币。
（二）一切生产要件均为社会公物，惟生产家得自由取用之。（例如耕者自由使用田地及耕具，而不必如今日之纳税于地主或受雇于耕主；工业者自由使用工厂之机器原料以制造物品，而不必如今日之受雇于厂主。）
（三）无资本家与劳动家之阶级，人人皆当从事于劳动（如耕、织、建筑、交通、教育、医药、保育以及其他等等，凡人类正当生活所应有之事业，皆为劳动），惟各视其性之所近，与力之所能，自由工作，而无强迫与限制。
（四）劳动所得之结果如食物、衣服、房屋以及一切用品，亦均为社会公物、人人皆得自由取用之，一切幸福，人人皆得同享受之。
（五）无一切政府（无论中央政府或地方政府），凡为统治制度之机关，悉废绝之。
（六）无军队警察与监狱。
（七）无一切法律规条。
（八）自由组织种种公会，以改良各种工作及整理各种生产，以供给于众人（例如长于农事者可联合同志组织农会，长于矿业者可组织矿会）。公会之组织，由单纯以致复杂，惟组织某种公会者，即为某种工作之劳动者，而非首领，非职员，任此者亦视为劳动之一种，而无管理他人之权。会中亦无章程规则以限制人之自由。
（九）废婚姻制度，男女自由结合，产育者由公共产育院调理之，所生子女，受公共养育院之保养。
（十）儿童六岁以至二十或二十五岁，皆入学受教育，无论男女，皆当得最高等之学问。
（十一）无论男女，由学校毕业至四十五以〔或〕五十岁，从事广劳动，此后休养于公共养老院，凡人有废疾及患病者，由公共病院调治之。
（十二）废去一切宗教及一切信条，道德上人人自由，无所谓义务与制裁，使“互助”之天然道德，得自由发达至于圆满。
（十三）每人每日劳动时间，大约由二小时最多至四小时，其余时日，自由研究科学，以助社会之进化，及游息于美术技艺，以助个人体力脑力之发达。
（十四）学校教育，采用适宜之万国公语，以渐废去各国不同之语言文字，而远近东西全无界限。
以上即无政府共产主义之最终目的也。欲达此种目的，当用以下之手段：
（一）用报章、书册、演说、学校等等，传播吾人主义于一般平民，务使多数人晓然于吾人主义之光明，学理之圆满以及将来组织之美善，及使知劳动为人生之天职，互助为本来之良德。
（二）当传播时期中，各视其时势与地方情形，可兼用两种手段：1.抵抗，如抗税抗兵役罢工罢市等；2.扰动，如暗杀暴动等。此两种手段，既所以反抗强权，伸张公理，亦所以激动风潮。编传遐迩，无异迅速有力之传播。
（三）平民大革命，即传播成熟，众人起事，推翻政府及资本家，而改造正当之社会也。
（四）平民大革命，即世界大革命。故吾党万国联合.而不区区为一国说法。现在传播时代，各同志各就其地位之所宜与能力之所及，从事于（一）（二）两种方法，将来时机既熟，世界大革命当以欧洲为起点。如法、德、英、西班牙、意大利、俄罗斯等国，均已传播极广，一旦起事，或数国合举，或一国先举，其余诸国必皆闻风响应，工党罢工，军队倒戈，欧洲政府将次第倒毙。吾党之在南北美及亚洲者，亦当接踵而起，其成功之迅速，必有不可思议者。若就今日中国言，则最要者莫如急起直追，致力于传播，庶免欧洲一旦有事，而东方传播尚未成熟，反足为世界进化之梗也。
以上又即吾党用以达吾人目的之手段也。
抑时人对于吾党主义，往往多所疑虑者，无非以为“难行”而已。或则疑今日人类之道德不齐，一旦无政府，必有种种纷扰及规避劳动任意夺取需要品之流弊；或又疑大地人类众多，传播势地〔难〕普及，各国政府之强权，终非少数之无政府党所能敌。此两种疑虑，大抵为今日一般人所通具者，今当有以解释之。
（一）吾人已言，欲实现无政府共产之社会，须先传播吾人主义，要求平民多数之赞成，倘多数人晓然于此主义之美善，则少数人之未明晓者，感之固自易易，曾何患其纷扰？况无政府之人民，非必具有若何高深难行之道德。无政府之道德，不外“劳动”“互助”而已。二者皆人类之本能，非出外铄，但使社会改善，生活之状态日趋于适。此种天然之美德，必能自由发展。且彼时之劳动，乃最愉快之事，非如今日之苦恼者也。科学发明，复无金钱之束缚，凡事皆可使用机器，无论何种工作，必求其轻捷省时，合于卫生，故每日数小时之工作无异于体操游艺，人亦何乐而避之？夫既有机器之迅速，加以作工者之众多，生产之丰富，当不可思议，需要品唯有过多，无虞不足，又何所用其夺取？倘仍有冥顽强权之人，必欲他人为之服役，而己则饱食安坐者，吾人当本反抗强权之大义，摈之社会之外，彼少数人岂能为患哉！
（二）凡事不合天然之公理者其传播难，合于天然公理者其传播自易。今无政府共产主义，实人人良心上所同具之公理，其传播又岂极难，但视吾人之毅力何如耳！试观欧洲无政府主义之出世，不过六十余年。党人从事运动传播者，不过四十余年耳，然今日欧洲各国已异常发达。近十年间，其进步更有一日千里之势。无政府之团体，遍布各地，无政府之书报，汗牛充栋，在中国人闻而咋舌者，在欧洲则已视为老生常谈。今年万国无政府党大会于伦敦，已预定有万国同联合机关之组织，万国革命之实行，且将不远。尤可喜者，欧洲社会，除资本本家外，即是工人，今日之工党，脑中皆已深印社会主义无政府主义之义理，观近年工党之活动，即为无政府实行之朕兆，政府所恃者不外军队，而各国皆行征兵制度，当兵者亦无非平时之工党，故在数年前，已常有政府调兵禁压罢工，而军人均不肯从命，甚或倒戈相向者，盖不肯为政府以攻其兄弟朋友也。然则将来一旦大革命起，军人亦将反抗政府，此实可断言者。彼食肉之政府与资本家，何足惧哉！若就中国今日情形论之，此主义之传播，诚不若欧洲之广，然吾东亚同志，苟能群策群力，牺牲二十年之时光，竭力从事于传播，吾敢决吾主义行将遍布于东亚大陆。此时欧洲之进步，当更不可思议。实行之时期，必为吾人所亲见，慎勿视为不可实现之理想也。
呜呼！欧洲战云弥漫天地，以亿兆人之生命，为彼富贵者之牺牲，政府之罪恶，至是而完全揭露矣。战事完结之日，即为宣布政府资本家死刑之日，无政府风潮，必将汹涌而起。愿吾东亚平民，急从好梦中醒觉，奋步疾追，幸勿瞠乎落后也。
感谢 先知在1917 收集、录入及校对